Indholdsfortegnelse:
- Hvilke monumenter for "forbandet tsarisme" fik mest og ud af tur
- Hvordan kejserlige monumenter blev til stande og tabte værdi
- Ny tid - nye monumenter
- Hvordan bølgen med nedrivning af monumenter til "konger og deres tjenere" fejede over Rusland
Video: "Imperial idols", eller hvordan bolsjevikkerne kæmpede med monumenter og ødelagde sporene efter kongelig magt
2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01
Hver æra har sine egne monumenter. Da de er legemliggørelsen af tidsånden, dens hovedideer og æstetiske prioriteter, kan de fortælle meget om efterkommere. Imidlertid kender historien mange eksempler, da de kommende generationer forsøgte helt at slette de materielle symboler for den tidligere magt fra jorden og sammen med dem - deres forgængeres hukommelse. Det er præcis, hvad bolsjevikkerne gjorde efter revolutionen i 1917 - den sovjetiske regering anerkendte monumenterne for tsarisme som "grimme afguder."
Hvilke monumenter for "forbandet tsarisme" fik mest og ud af tur
Ifølge den sovjetiske regerings plan skulle intet minde om en stat, der ophørte med at eksistere og aldrig vil blive genoplivet. Denne holdning blev godkendt ved lov - dekretet fra Council of People's Commissars "On Monuments of the Republic", hvor monumenterne til ære for de russiske monarker og deres medarbejdere blev erklæret for hverken at have historisk eller kunstnerisk værdi og kunne genmonteres og bortskaffelse. En af de første, der led, var et unikt monument, det første ryttermonument i Moskva - for helten i den russisk -tyrkiske krig, general Mikhail Skobelev, der gik i historien som den "hvide general". Den barbariske begivenhed var tidsbestemt til at falde sammen med den proletariske ferie - 1. maj. En storstilet komposition, der skildrede kampscener og bedrifter fra russiske soldater, blev sendt til at blive smeltet uden fortrydelse.
Ifølge en af versionerne ramte en lignende skæbne monumentet over den unge tsar Mikhail Fedorovich og Ivan Susanin, der reddede ham, i Kostroma, hvis skæbne blev et levende eksempel på liv for zaren. Et af landets vigtigste monumenter, mindeskomplekset i Kreml dedikeret til Alexander II, blev også genstand for hurtig likvidation. Minderne om tsarfrigøreren, der blev offer for terrorister, blev meget beæret i Rusland. I mange byer var der skulpturer af ham, og næsten alle blev ødelagt af den revolutionære regering.
Hvordan kejserlige monumenter blev til stande og tabte værdi
Kampagnen mod monumenterne blev tydeligvis hærværk. Man fik indtryk af, at det ikke var nok, at proletarerne simpelthen ødelagde monumenterne. I deres handlinger var der et ønske om at forarge monumenterne, at vanhellige dem. For eksempel blev monumentet for Plevnas helte i Moskva omdannet til et toilet, og i Chernigov -provinsen blev skulpturen af general Skobelev kastet i en cesspool.
Bolsjevikkerne fandt en uhyrligt kynisk anvendelse af resterne af det førnævnte mindeskompleks af Alexander II: hulrummet, der blev dannet ved monumentets base, blev omdannet til gravsteder for revolutionens henrettede fjender. En meget udbredt handling var brugen af monumenter til kronede personer som tribuner til stævner. Klatring på statuerne af de tidligere autokrater, trampe dem under fødderne - hvad kunne være mere symbolsk?!
Der er noter i bolsjevikiske aviser om, hvordan revolutionærsindede arbejdere henvendte sig til mængden fra knæene på bronzeskikkelsen Alexander III ved Kristus Frelserens Domkirke. Lignende tilfælde blev registreret i Petrograd - med et monument over den samme monark nær Nikolaevsky jernbanestation og til Catherine II på Nevsky Prospekt. Ofte begrænsede talerne sig ikke til flammende taler og vinkende bannere, men bestræbte sig på at sikre det røde flag i hånden på den kongelige person, som der også er meget bevis fra pressen.
Et andet trin i devalueringen af det zaristiske Ruslands skulpturelle arv er beslutningen om at slette kejserlige monumenter fra kategorien objekter af statslig betydning.
Ny tid - nye monumenter
Som de siger, er et helligt sted aldrig tomt. De gamle obelisker - "konger og deres tjenere" - blev erstattet af nye, som krævet af dekretet "Om republikkens monumenter". Dette dokument foreskrev tilrettelæggelsen af en storstilet konkurrence om udvikling af projekter af monumenter, der markerede storheden ved revolutionære præstationer. I efteråret 1918 var det første offer for "monumental propaganda" en lille stele i Alexanderhaven, der blev rejst for at markere 300 -årsdagen for regeringstiden for Romanov -dynastiet. Uden videre adskillede proletariske kunstarbejdere den tohovedede ørn, der krone monumentet, og i stedet for billedet af George den sejrrige og en mindeindskrift, placerede de en liste over fremragende revolutionærer.
Lidt senere blev Maximilian Robespierre beæret over at blive udødeliggjort i Sovjetland. Lederen af den franske revolution holdt dog ikke længe i Alexanderhaven: den berømte politiker blev skulptureret af beton og gips, som ikke kunne modstå den første frost. Den hast, hvormed bolsjevikkerne opførte monumenterne, tillod ikke billedhuggerne at fokusere på opgaven og grundigt udarbejde den kunstneriske idé om hver skabelse. Derfor dukkede ofte banale produkter op i stedet for heroiske, virkelig interessante billeder, der ikke kunne modstå enhver kritik. Retfærdigvis skal det bemærkes, at ærligt vellykkede, primitive monumenter snart blev demonteret. Blandt dem er et monument for Marx og Engels, som Lenin personligt åbnede i sin tid.
Hvordan bølgen med nedrivning af monumenter til "konger og deres tjenere" fejede over Rusland
En kampens orkan mod den monumentale arv fra tsarregimet fejede over landet. I Kiev blev et monument over Alexander II, der blev rejst med offentlige donationer, demonteret, og en figur, der symboliserede den nye sovjetiske mand, blev rejst i stedet. I Jekaterinburg blev bronzebilledet af denne kejser successivt erstattet af den såkaldte Frihedsgudinde, en buste af Marx og en skulptur af en mand med frigivet arbejde. Og i Saratov blev statuen af Alexander II erstattet med en gipsbuste af Chernyshevsky.
Et andet symbol på frihed - de proletariske brydende kæder på kloden - endte i Simferopol på stedet for monumentet for kejserinde Catherine II. Den lille Ural by Kushva var berømt for monumentet til ære for kejser Alexander IIIs redning efter forsøget på hans liv på jernbanen nær Kharkov. Efter at statuen af suverænen blev ødelagt, dukkede et symbol på verdensrevolutionen op på piedestalen - en trækugle på et spir. I Kiev spredte det vredesbølge, som det ukrainske proletariat endda spredte sig til Rurik-dynastiet: Prinsesse Olga blev væltet fra piedestalen, og et monument over Taras Shevchenko blev rejst i hendes sted, som dog ikke varede længe på grund af fattige- kvalitetsmaterialer.
Senere begyndte monumenterne allerede at blive rejst Sovjetisk efterretningsofficer i Polen.
Anbefalede:
Hvordan Nicholas II indsamlede elefanter, og hvad bolsjevikkerne gjorde med oversøiske dyr efter kejserens død
Der var mange onde rygter og sladder om familien til kejser Nicholas II. De fleste af dem blev bevidst spredt for at miskreditere tsaren og den monarkiske magt, som var af stor betydning for folket (kun i Rusland var der udtrykket "tsar-far) og var hjørnesten i den russiske traditionelle sociale struktur stat. En af årsagerne til fjendtlige samtaler var "sød excentricitet": i Tsarskoe Selo opbevarede de en elefant i en særlig pavillon - en gave til Nicholas II
Hvem, for hvad og hvordan blev bolsjevikkerne fordrivet, eller hvordan blev det landlige borgerskab ødelagt i Sovjetunionen
Takket være bolsjevikkerne blev ordet "kulak" indført i vid udstrækning, hvis etymologi stadig ikke er klar. Selvom spørgsmålet er kontroversielt, som opstod tidligere: selve "kulakken" eller ordet, der betegner processen med "bortskaffelse"? Uanset hvad det måtte være, skulle kriterier defineres, hvorefter forretningsføreren blev en knytnæve og blev genstand for bortskaffelse. Hvem afgjorde det, hvilke tegn på kulakkerne fandtes, og hvorfor blev det landlige borgerskab et "fjendtligt element"?
Hvordan bolsjevikkerne ledte efter Shambhala, eller hvad tjekisterne lavede i Himalaya i 1925
Det mystiske land har altid begejstret menneskelige sind og tiltrak med sin mystik både nysgerrige individer og store søgegrupper. Regeringer i forskellige lande har gentagne gange forsøgt at gribe hemmelig viden og sendt ekspeditioner til bjergrige Asien i håb om at finde Shambhala. Sovjetunionen var ingen undtagelse, hvis ledelse trods ateismens propaganda troede på eksistensen af okkulte kræfter og deres ubegrænsede muligheder
"Lille Vera": hvordan Natalya Negoda ødelagde de sovjetiske fonde, og hvad der skete med hende efter den skandaløse film
Da filmen "Little Vera" blev udgivet i 1988, så 55 millioner seere den i biograferne - et rekordnummer på det tidspunkt! Hovedrollerne i filmen blev spillet af Natalya Negoda og Andrei Sokolov, som nu kaldes 1980'ernes vigtigste sexsymboler. Filmen var for ærlig, selv efter standarderne i perestrojka -perioden. Ved premieren i Moskva House of Cinema råbte de "Skam", breve fra seere, der var vrede på umoralske scener, kom til aviserne, Sokolovs mor græd af skam efter at have set. Tvister i
Hvorfor Serafim af Sarov blev kanoniseret med magt, og hvordan denne beslutning påvirkede Romanov -dynastiets skæbne
Blandt de mange russiske helgener indtager Serafim af Sarov et særligt sted. Han er æret på alle kontinenter af alle ortodokse kirker i verden. Han var Herrens udvalgte, Guds moder elskede, et eksempel på hellighed, som de siger - "fra vugge til grav". På samme tid så kirkemyndighederne ikke helligheden af munken serafer - et af problemerne med helgenens kanonisering var den forkerte begrundelse om relikvierne. Men kanoniseringen af Seraphim of Sarov, udført af kejser Nicholas II, praktisk talt med magt og