Bolsjevikkernes Bonch-Bruyevichs grå kardinal: Ideologisk højborg og "PR-chef" for den socialistiske revolution

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

Den grå kardinal og den person, der direkte skabte sovjetmagtens virkningsmekanisme og sikrede dens vellykkede funktion i vendepunktet i 1917-1920, er Vladimir Bonch-Bruevich praktisk taget ukendt for sine samtidige. Uden ham var det bolsjevikiske parti imidlertid ikke skabt, den store socialistiske revolution skete ikke, og Lenins karriere som leder ville have været meget mindre vellykket, hvis han havde tid til at have en hånd med i bolsjevikernes sejr i borgerkrigen. Så hvorfor gik en uddannet og autoritativ leder vild i de historiske vendinger og tog ikke en værdig plads i den?

Det var ham, der væltede monumenter for tsarerne og satte revolutionære symboler i stedet, besluttede hvem og om hvilket emne han skulle skrive i sovjetisk litteratur, ødelagde kirker og arbejdede med præster, det var ham, der udviklede et system med videnskabelig ateisme. Ejeren af et berømt efternavn, fra sin ungdom blev han kendetegnet ved et friskt og progressivt syn på og videnskab og litteratur, som i sidste ende førte ham til revolutionær aktivitet.

Møde med Lenin og ændringer i livet

Bonch-Bruyevich kaldes en professionel revolutionær, og det er ikke tilfældigt. Han blev født i 1873 i Moskva. Begivenhederne i landet bekymrede ham altid, og han stod ikke til side. Han har været involveret i revolutionære aktiviteter siden 80'erne, er deltager i revolutionen 1905-1907. Ofte blev han straffet for sine revolutionære aktiviteter, så han blev bortvist fra instituttet for at organisere taler af revolutionær karakter, var under politiets tilsyn, og derfor tog han eksamen fra skolen. Imidlertid formåede han at undgå mere alvorlige straffe, ofte videnskabelig aktivitet, intelligens og evnen til at forudsige flere skridt foran hjalp i dette.

Efter at have modtaget en sådan uddannelse vendte han tilbage til Moskva og gik ind i "Moskva Arbejderforening", følte et litterært talent i sig selv, han deltager aktivt i at organisere distributionen af ulovlig litteratur og foldere, arbejder i et forlag. Da cirklen omkring ham igen begynder at indsnævres i Moskva, migrerer han til Schweiz, hvor han organiserer levering af revolutionær litteratur til Rusland.

Selv før hans officielle bekendtskab med Lenin var han aktivt involveret i revolutionære aktiviteter, men deres bekendtskab blev en vigtig begivenhed for hele landets historie. Trods alt var deres revolutionære tandem meget produktiv, og støtten fra den uddannede og aktive Bonch-Bruyevich viste sig at være meget nyttig for Lenin. Han mødtes i januar 1894, da rådede Lenin Bonch-Bruyevich til ikke kun at engagere sig i underjordiske revolutionære aktiviteter, men også i juridiske, hvilket forklarede dette ved høj effektivitet. Så det vil være muligt at dække over revolutionære produkter, der fremstår for politiet som en respektabel borger. Lenin var allerede erfaren i sådanne sager og vidste udmærket, hvad han talte om.

Bruevich lyttede til rådene fra en ny ven og begyndte at beskæftige sig med bogredigering. Det var en række bøger for folket - et bredt forlag for arbejderne og bønderne. Det var det, han lavede lovligt. Om natten trykte han forbudt litteratur, som med succes blev leveret til organisationer og virksomheder i forskellige byer i Rusland.

Samtidig bad Lenin en kammerat om at oprette et duplikeringsværksted for at øge antallet af foldere og forbudt litteratur for en bredere dækning. Denne satsning var også vellykket. Den tids multiplikationsanordninger - mimeografer - havde mange mangler, selvom de tillod at lave kopier af tegninger eller manuskripter ved hjælp af en stencil og maling. Det var stadig umuligt at udskrive flyers hurtigt og meget. Et rigtigt trykkeri var nødvendigt for at imødekomme de voksende behov hos revolutionære ledere.

Lenin stillede dette spørgsmål til sin kammerat og fandt igen et svar, det underjordiske trykkeri blev trods alle forhindringer og vanskeligheder skabt og arbejdet med succes til fordel for den socialistiske revolution og leverede regelmæssigt og regelmæssigt trykt materiale. Senere blev dette underjordiske trykkeri transporteret til Skt. Petersborg, men det var umuligt at skjule det for nysgerrige øjne, det ville blive offentliggjort og ødelagt. Bonch-Bruevich forlader Schweiz igen og går til bunds. Dette var imidlertid kun begyndelsen på Bruyevichs forlagskarriere; han havde meget større opgaver foran sig.

I Zürich har han mulighed for at få en fremragende uddannelse ved Det Naturvidenskabelige Fakultet, samtidig skrev han artikler til udenlandske publikationer og til den russiske "Iskra" og fortsatte med at føre tilsyn med overførsel af forbudt litteratur til Rusland. På det tidspunkt studerede han sekterisme og religiøse bevægelser i Rusland, revolutionærerne planlagde at bruge disse oplysninger til deres egne formål og tiltrække repræsentanter for sådanne bevægelser til deres side. Bonch-Bruevich stod også for dette spørgsmål.

Under Lenins næste besøg, for at forhandle med Plekhanov om udgivelse af tidsskrifter, blev der afholdt et møde med Bonch-Bruyevich. De identificerede prioriterede områder i Iskra og Zarya, og Lenin insisterede også på, at Bruevich blev Iskras førende journalist. Derudover blev avisen, efter at den blev forbudt på Tysklands område (efter anmodning fra den russiske regering), redaktionen flyttet til Genève, derefter blev Bruevich den vigtigste medarbejder og hovedpennen i den socialistiske revolution. Han blev kendt under pseudonymet Severyanin. Særligt bidende artikler og høje slagord fungerede godt for publicisten, der brugte sin litterære gave til revolutionære formål.

Partiets splittelse og yderligere revolutionære aktiviteter

Under den anden kongres i RSDLP, da der var en splittelse mellem bolsjevikkerne og mensjevikkerne, sluttede Bonch-Bruevich sig til bolsjevikkerne og viste sig igen at være en pålidelig kammerat til Lenin, som man kan stole på. Nu i Genève var han fuldstændig ansvarlig for forlaget, derudover var han også beskæftiget med fremstilling af forfalskede dokumenter til revolutionærerne, herunder nye pas. Nu var al den revolutionære litteratur, der blev bragt til landet, organiseret, skrevet, trykt og sendt af denne mands hænder.

Faktisk var han den ideologiske leder af alt, hvad der sker i landet. I dag ville han blive kaldt pressesekretær og PR-chef, men Bonch-Bruyevich kendte faktisk sit job. Han var ikke kun en talentfuld forfatter med den nødvendige ideologiske komponent, men også en meget produktiv journalist og publicist. Han skrev hele sit liv og efterlod sig et væld af værdifuldt materiale.

På tærsklen til den første russiske revolution kommer forlaget til Rusland. Da han havde mulighed for at arbejde relativt roligt, kom han til Skt. Petersborg og begyndte at arbejde for den bolsjevikiske avis Novaya Zhizn. Parallelt hermed forbereder han en væbnet strejke. Alle journalistens underjordiske aktiviteter gav ham stor erfaring i konspiratorisk arbejde, han kendte metoderne til politiarbejde og hvordan han skulle skjule sig for dem. Takket være hans specifikke færdigheder formåede han at organisere lagre med våben og ammunition, fordelte dem blandt de revolutionære.

Derudover forbereder bolsjevikerne sig på RSDLP's tredje kongres og rejser rundt i byerne og dagligt danner rapporter fra dem til Vladimir Ilyich. Senere rejser han igen til Genève på opfordring af Lenin for at organisere endnu et trykkeri. Som får navnet "Demoer". På dette tidspunkt var han allerede en af partiets ledere.

En af lederne af februarrevolutionen

Det underjordiske arbejde fortsatte indtil februarrevolutionen, som blev et vendepunkt for Bonch-Bruyevich for hans revolutionære karriere. På dette tidspunkt var han en af de få partiledere, der var på fri fod, det er ikke overraskende, at det var ham, der skulle deltage i mange centrale begivenheder og være deres arrangør. Så viser han sig som en person, der er hengiven til festens sag, efter at han formår at indtage trykkeriet i en af aviserne, udgiver han en folder, der bliver legendarisk. Heri henvender han sig til alle borgere i Rusland og forklarer bolsjevikkernes holdning.

Hans revolutionære karriere tog fart, han blev medlem af Arbejdsrådets forretningsudvalg, offentliggjorde artikler efter hinanden, og de går alle rundt som hot cakes. Hans artikel "What They Want" var fuld af kritik af de tilhængere af den foreløbige regering, der talte imod tilbagesendte fra migration, herunder Lenin. Avisen Izvestia udgives aktivt, men dette er ikke nok for bolsjevikkerne, desuden fjernes Bonch-Bruevich fra stillingen som chefredaktør for publikationen.

Derefter foreslår Lenin at beslaglægge de arbejdende trykkerier sammen med revolutionærerne og udgive bolsjevikisk litteratur på en så barbarisk måde. I betragtning af sådanne omstændigheder kan man ikke undgå at beundre Bruyevichs litterære gave, der praktisk talt kunne skrive brændende tekster på sine knæ og udgive dem, overtage trykkerier. Derudover formåede han regelmæssigt at levere rapporter på møder, kongresser og førte en aktiv revolutionær propaganda blandt unge og soldater.

I samme periode udgav han Lenins bog "Imperialisme som kapitalismens højeste stadie" - et andet instrument til at nå målet - styrtningen af den foreløbige regering og bolsjevikkernes komme til magten.

Oktoberrevolution

På den allerførste dag i oktoberrevolutionen kommer Bonch-Bruevich til Izvestia-bygningen og etablerer sin egen magt der. Han tillader ikke publikationer af den foreløbige regering og hovedkvarteret. Men han offentliggør sine egne appeller. Det er kun tilbage at sympatisere med læserne i den periode, der blev bombarderet med slagord og appeller, og den modsatte retning, men fra siderne i den samme publikation, afhængigt af hvem der står for forlagsvirksomheden.

I denne periode boede Lenin sammen med Bonch-Bruevich, og det var i denne periode, at han havde ideen om at skabe et nyt orgel og udnævnelsen af Bonch-Bruevich til posten. Vi taler om Council of People's Commissars. Som svar insisterer Bruevich på, at Lenin har brug for personlig beskyttelse. Først udpeges vagthavende ved døren til Vladimir Ilyich, som ikke tillader alle at besøge ham uden forskel, og derefter vises en særlig liste over dem, der er "tæt på lederen" af lederen. Efterfølgende blev deres eget sikkerhedssystem oprettet, i hvilket skabelsen også den trofaste allierede til lederen deltog.

Men dette var langt fra det eneste spørgsmål, Bruevich tog på sig. Han havde kommunikationsspørgsmål, han sørgede for en telefonlinje, flere enheder på sit skrivebord, inden han havde signaler på skrivebordet, der meddelte behovet for at gå til telefonrummet. Bruevich og hans kone behandlede også medicinske spørgsmål i forbindelse med Lenins helbred.

Det var Bruevich, der kom på ideen om at nationalisere banker, han ledte personligt denne proces i Petrograd og Moskva. Derefter modtog bolsjevikkerne tilstrækkelige midler til deres rådighed og kunne mere effektivt løse nogle spørgsmål.

Videnskabelig aktivitet og årsager til afslutningen på en karriere

Det er få mennesker, der formår at føre både en videnskabelig og politisk karriere så vellykket, endvidere i en periode med ændringer under hensyntagen til den konstant skiftende virkelighed. Men Bonch-Bruevich lykkedes, han opnåede succes ikke kun i revolutionær aktivitet, men også som publicist, etnograf og forfatter. Til en vis grad var det imidlertid hans videnskabelige aktivitet, der ødelagde hans upåklagelige politiske karriere.

Børneserien "Mine første bøger" blev udgivet af Bonch-Bruyevich, så børn fra en tidlig alder vidste, hvem bedstefar Lenin var, og hvorfor han skulle elskes og respekteres. Historierne "Vores Iljitsj", "Lenin og børnene" er fra denne serie.

Men som etnograf blev han tiltrukket af Ruslands religiøse bevægelser, og det var til dette emne, at han brugte meget tid og kræfter. For det prærevolutionære Rusland var sekter en af formerne for den demokratiske bevægelse, en slags protestform for bønderne mod de eksisterende fonde og dogmer. Bruevich rejste endda til Canada med sekterister, der forlod Rusland. Det lykkedes ham at blive en af grundlæggerne af denne retning og var en klar autoritet i dette spørgsmål. Bolsjevikkerne brugte denne viden om ham til deres egen fordel og forsøgte at tiltrække sekterister til deres side, og ofte lykkedes det.

Lenin var aktivt interesseret i dette emne, han læste altid de manuskripter, som Bruevich samlede og fandt dem meget filosofiske og dybe, idet han troede, at det var i dem, at folkfilosofien var skjult. En så snæver specialisering af en bolsjevik som videnskabsmand hjalp ham ofte ud over truslen om anholdelse, hans kammerater fandt altid en måde at afskærme ham på og afslørede forskere ikke fra denne verden, men overførte propaganda som sekterisme. Det blev antaget, at forfatteren til videnskabelige værker og selv om et sådant emne simpelthen ikke kan være revolutionær.

Hvor det end måtte være, men det var Bruevich, der blev grundlæggeren af de religiøse og sociale dogmer, der dukkede op i det nye Rusland, det var ham, der forklarede sekternes fremkomst som folkets sociale og politiske forhåbninger.

Det ser ud til, at en videnskabsmand altid ville finde noget at gøre, selv efter at han forlod den politiske arena, efter at hans nærmeste ven og våbenkammerat, Lenin, var død. Faktisk dedikerede han sig helt til videnskabeligt arbejde, skrev bøger om historien om den revolutionære bevægelse i Rusland, heldigvis kendte han dette emne indefra, han udviklede også temaet for projektet i Rusland, om religion, ateisme, etnografi og litteratur. Imidlertid kunne han ikke helt trække sig fra sociale aktiviteter, efter at han forlod posten som direktør for statsgården, skabte et litterært museum - det første af sin slags i Moskva. Arbejder som direktør. Senere dukker Museum of Religion and Atheism op, som han også står i spidsen for.

Han døde i 1982 og efterlod sig en enorm litterær arv. Ud over videnskabelige værker om sekter, revolutionære brochurer og bøger formåede han at nedskrive et stort antal minder om revolutionære begivenheder, hvor han tilfældigvis befandt sig. Af historisk nøjagtighed spiller disse optegnelser en enorm rolle. De første år med sovjetmagt, de vanskeligheder bolsjevikkerne måtte stå over for - alt dette er af stor værdi for revolutionens historie, i betragtning af at linjeforfatteren ikke var en triviel deltager i begivenhederne, men næsten hovedideologen.

En uddannet intellektuel, der efterlod sig en enorm arv, intelligent og derfor ikke kendt for en bred kreds af efterkommere - det er de mennesker, der stod ved oprindelsen til den socialistiske revolution. Efter at være kommet til det baseret på deres egne dybe overbevisninger, bygget på et meningsfuldt syn på verden, deres lands historie og ambitioner om fremtiden.