De afviste kongelige koners bopæl: Hvordan Suzdal -klosteret blev til et aristokratisk fængsel

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

Forbuds -klosteret i Suzdal er et af de ældste i Rusland. Dens smukke templer og mirakuløse helligdomme tiltrækker mange pilgrimme og turister. Men dette sted er også interessant, fordi klostret i mange århundreder tjente som et fængsel for kongelige fanger. Det var her, uønskede hustruer til tsarer og kvinder fra aristokratiske familier sluttede deres liv.

Klosteret blev grundlagt i 1364 på den højre bred af Kamenka -floden. Ifølge legenden var det på dette sted, at en frygtelig storm greb båden til herskeren i Nizhny Novgorod-Suzdal fyrstedømme, Andrei Konstantinovich. I lyset af døden lovede prinsen i tilfælde af frelse at bygge et nyt nonnekloster på kysten, og det dårlige vejr faldt straks. For at opfylde løftet grundlagde herskeren et nyt kloster, men der var intet tilbage fra de første træbygninger til vores tid.

Klosteret var ikke bemærkelsesværdigt i lang tid, indtil den ældste datter af Ivan III Alexander aflagde løfter her. Fra det øjeblik blev klostret i Suzdal populært hos adelen. For hver ny nonne fra en adelig familie modtog klostret ret store gaver fra slægtninge, hvilket resulterede i, at over flere århundreder blev alle træbygninger udskiftet med sten. Forbuds domkirke, den majestætiske gateway Announcionskirken og en massiv mur med ottekantede tårne blev genopbygget.

Hvis historikere ikke ligefrem er sikre på Inokina Alexandra, er det muligt, at hun tog tonsuren frivilligt, selvom hun måske blev gidsel til intrigerne fra hendes bror Ivan den unge mod sin fars anden kone, Sophia Palaeologus. Men de fleste andre ædle kvinder og piger kom til dette kloster ikke blot af et ønske om at finde fred fra verdens travlhed. Flere dusin ædle fanger blev tonsureret inden for murene i forbønderklosteret, og de fleste af dem blev begravet her. Kvinder blev forvist som ubelejlige arvinger, nogle var koner, der ikke kunne føde en søn til tiden - efterfølgeren til en adelig familie, mange tog tonsur efter deres mands død på hugget.

Fire nonner skiller sig især ud på denne triste liste - de trådte ind i klosteret med det samme fra den kongelige trone. Den første af dem - nonne Sophia, i verden var hustru til Vasily III. Storhertuginden af Moskva Solomonia Saburova blev engang valgt som zar fra 500 brude samlet fra hele landet. Efter 20 års ægteskab fødte dronningen aldrig. Suverænens skilsmisse og eksilkonens eksil til et kloster er endnu ikke sket i Rusland. Vassian Patrikeev, Metropolitan Barlaam og munken Maxim den græske, der modsatte sig ægteskabets opløsning, blev også forvist, og Metropolitan blev frasat for første gang i russisk historie. På denne måde gik Ivan III til et nyt ægteskab. Mindre end et år senere giftede han sig med Elena Glinskaya.

(fra sedlerne fra Sigismund von Herberstein, Den Hellige Romerske Diplomat)

Der er en legende, som den samme Herberstein genfortæller, at dronningen var gravid under tonsuren og derfor modstod så inderligt. Angiveligt allerede i Suzdal -klosteret fødte hun en dreng, George, gav ham til pleje, og hun arrangerede selv en falsk begravelse for barnet for at afværge mulige mordere fra ham. Ifølge populært rygte blev George taget til Kerzhen -skovene, hvor han i al hemmelighed blev opvokset i skovklostre, og zarens søn, der voksede op, blev senere den berømte røver Kudeyar og bragte stor spænding til sin bror, Ivan den frygtelige.

Nonnen Sophia kom gradvist til sin skæbne, hun levede som en almindelig nonne og blev efter hendes død kanoniseret som munken Sophia fra Suzdal. Efter hende ramte den samme skæbne den femte kone til Ivan den frygtelige, Anna Vasilchikova (bare et år efter brylluppet, kedede hun suverænen) og hustruen til Vasily Shuisky (dronning Maria Buinosova-Rostovskaya blev til nonne Elena). Den sidste kongelige fange på det hellige sted var Evdokia Lopukhina, hustru til Peter I.

- skrev så venligt Evdokia Lopukhina til sin unge mand og ventede på kejseren fra den næste tur. Historikere mener, at dette ægteskab i starten var ganske lykkeligt, men Peter mistede hurtigt interessen for sin kone, selv på trods af de arvinger, hun fødte. I 1697 forsøgte kongen gennem mellemmænd at overtale sin irriterende kone til at gå til klosteret af egen fri vilje, men hun nægtede. Kvinden blev bragt til Suzdal Intercession Monastery under ledsagelse, hvor hun blev tonseret under navnet Elena. Som Peter forklarede senere i manifestet, -.

Indholdet blev ikke tildelt hende, så først blev Evdokia tvunget til at bede til sine slægtninge:. Men senere begyndte mange højtstående embedsmænd at nedlatende på hende, og den tidligere dronning levede ikke så dårligt bag klostermurene. Et separat hus blev bygget til hende, hvor hun boede som lægmand og endda fandt en ny passion for hende. Dette muntre liv sluttede igen ved Peters indfald. 20 år efter tonsuren besluttede han at lede efter beviser på forræderi fra sin ekskone i sagen om hans søn Alexei. Da han fandt ud af, at den tidligere dronning slet ikke soner for synder, men lever for egen glæde, solgte han for alvor. Evdokias elsker Stepan Glebov, efter lang tortur, blev spiddet; munke, nonner, hegumen og endda storbyen, der blev dømt for at fremme utugt, blev prøvet, slået med pisk, forvist og henrettet. Præstestyrelsen dømte også den tidligere dronning selv til at slå med en pisk, og hun blev pisket i deres nærvær.

Efter den vanærede fange, fra hvem selv en god nonne ikke fungerede, blev de holdt "i et strengt regime" i mange år - først i Ladoga Dormition -klosteret og derefter i Shlisselburg. Kun hendes barnebarn, Peter II, reddede Evdokia fra en vanskelig skæbne, der efter at have besteget tronen transporterede sin bedstemor til Moskva. Praksisen med at eksilere anstødelige tsarhustruer til Suzdal ophørte efter tsarreformatoren.