Lonely Ladies Cemetery: The Non-Puritan Mysteries of London Attraction Langt lukket for turister

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

Middelalderens London var primært anstændigt, gudfrygtigt og høfligt. Derfor chokerede enhver omtale af kvinder med let dyd den gennemsnitlige mand på gaden. De blev kaldt "ensomme damer", og efter hendes død kunne ingen dame med let dyd regne med at blive begravet på en almindelig bykirkegård. For selv efter at have forladt den anden verden havde hun ingen ret til at være i et samfund af respektable borgere.

Udseende historie

Et sted til begravelse af ensomme damer blev tildelt i senmiddelalderen. Den første omtale af den stammer tilbage fra 1603, da historikeren i Tudor -æra, John Stow, mens han gennemgik London, beskrev Crossbones kirkegården.

Historikeren nævnte særskilt, at prostituerede ikke måtte deltage i religiøse ritualer, medmindre de angrede deres synder. Fortsættelsen af prostitution før afrejse til en anden verden førte til, at de blev kaldt "Winchester gæs", og efter døden blev de frataget retten til en ordentlig begravelse i henhold til kristne skikke. Det var for Winchester -gæssene, at der blev leveret en grund, der ligger langt fra sognekirken, for ikke at fornærme anstændige menneskers følelser.

Det skal bemærkes, at i de dage levede kvinder med let dyd yderst sjældent til alderdom. De kunne dø når som helst, både fra hænderne på en kunde, der var utilfreds med tjenesten, og fra hænderne på en galning som Jack the Ripper. Mere end 15 tusinde enlige damer fandt deres sidste tilflugt på Crossbones Cemetery, og i 1769 begyndte tiggerne at blive begravet her.

Først i 1853 blev kirkegården lukket for begravelser og opnåede status som en attraktion, ganske populær blandt turistmiljøet.

Kirkegårdens hemmeligheder

Naturligvis kunne historikere ikke ignorere et så bemærkelsesværdigt sted. I 1990'erne blev der udgravet på Crossbones kirkegården.

Det viste sig, at mange begravelser er rigtige massegrave, hvor ligene simpelthen er stablet oven på hinanden. Det tristeste fund, der blev opdaget under udgravningen, var begravelsen af ufødte børn og babyer under et år. Antallet af sådanne begravelser er 40% af alle dem, der er begravet på kirkegården, det vil sige omkring 6.000 børn. Yderligere 11% af gravene tilhørte børn under et år.

Undersøgelser har også vist, at et stort antal af dem, der blev begravet på kirkegården, døde som følge af forskellige sygdomme, herunder kopper, tuberkulose, Pagets sygdom, artrose og vitamin D. -mangel. Voksne grave tilhørte hovedsageligt kvinder over 36 år.

Cross Bones i dag

Overraskende nok er kirkegården for ikke så længe siden blevet et populært sted igen. Nu tilhører det Transport for London og var på et tidspunkt helt lukket for offentligheden. Men lokale beboere og turister bragte deres gaver til kirkegårdens hegn, bandt bånd på det, hang legetøj og andre genstande, hvilket fik territoriet til at se meget usædvanligt ud.

Kirkegården blev populær, efter at digteren John Constable i 1996 blev inspireret af kirkegårdens historie og dedikerede en hel cyklus af sine værker "Southwark Mysteries" til begravelsen. Forfatteren skabte et helt samfund af "Friends of the Crossbones Cemetery", designet til at beskytte hvilestedet mod bygningsvirksomheders indgreb og åbne det for offentligheden.

Siden 1998 har Halloween været fejret her hvert år, hvor en gudstjeneste finder sted, og alle deltagere modtager bånd med navne, dødsdato og erhverv for mennesker begravet på kirkegården. Aktivister leder efter oplysninger om dem i London Archives.

Kirkegården har sin egen hjemmeside, og Cross Bones 'støttegrupper er på sociale medier, og de lægger blandt andet beskeder om igangværende begivenheder. Lokalbefolkningen og mange turister betragter dette sted som unikt, de nyder at bruge tid her, tage billeder og bare slappe af. Nogle kunstnere vælger at bruge kirkegården som et originalt kunstrum, vise deres tegninger og oprette installationer.

Det skete bare sådan i historien, at der efter en persons død var forventet en begravelsesritual. Hvordan man præcist skal begrave en person - i en stengrav, en trækiste eller brændt på bålet - bestemte sociale, religiøse og kulturelle normer. Derfor er de nogle gange så mærkelige, at de simpelthen driver forskere til en blindgyde.