"At hævne sig på de urimelige kazarer": Hvor kom de mest mystiske mennesker i det antikke Rusland fra, og hvor forsvandt de

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

Pushkins replikker "Hvordan den profetiske Oleg nu vil hævne sig på de urimelige kazarer …" i skolen, måske lærte alle. De færreste ved hvorfor og hvor længe de russiske prinser kæmpede med kazarerne. Selvom selve billedet af Ruslands svorne fjende var stærkt forankret i khazarerne - samt mange sagn om deres jødiske oprindelse, "khazar -åget" over de russiske lande og de forsvundne folks moderne arvinger.

Den antikke Ruslands hovedrival

De skændes stadig om kazarernes oprindelse. Ak, der har ikke været noget direkte skriftligt bevis for dette. Mest sandsynligt var de tyrkere - moderne tyrkere, kasakhere, yakuts og andre folk kom ud af denne gruppe. Efter at have bosat sig på Nordkaukasus, Volga -regionen og Don's område, forenede nomadestammerne i det 7. århundrede i Khazar Kaganate, ledet af herskeren, Kagan. En lignende titel "khan" er kendt for os takket være de mongolske khaner og betød den samme øverste leder af nomaderne.

Khazar Kaganate øgede sin magt og blev den eneste stat i det sydlige Østeuropa - fra Kaukasus til moderne Kazan, fra Kiev til grænserne for det nuværende Kasakhstan. Selv Det Kaspiske Hav blev kaldt Khazarhavet. Blandt de underkastede folk var de gamle slaver. Men i disse dage var statsmagten begrænset til at indsamle hyldest, og der var ikke noget "åg" i Rusland dengang. Et par århundreder senere vil mongolerne arrangere et ægte åg - de vil gå i militære kampagner og udstede "etiketter til regeringstid".

Desuden hyldede de slaviske stammer - ligesom mange andre - gladeligt herskeren selv, så han ville beskytte dem mod fjender. Da Rurik -dynastiet blev etableret i Kiev, ændrede magten sig imidlertid - nu havde slaverne deres egen hersker. Således begyndte kampen for en indflydelsessfære. Prins Oleg profeten "hævnede sig på de urimelige kazarer": han kom til nordboerne, Radimichs og andre stammer og tvang dem til at hylde ham og ikke til Khazar -kagan.

Khazar -spørgsmålet blev endelig løst af prins Svyatoslav. I 965 tog han til en militær kampagne til hovedstaden i Khazaria, Sarkel, og besejrede den. Andre naboer begyndte at angribe kaganatet, folkene kom ud af hans kontrol, og han gik i opløsning. Vladimir den Hellige pålagde endda en hyldest til kazarerne.

Den engang magtfulde stats autoritet førte til, at nogle gange også russiske fyrster begyndte at blive kaldt "kaganer". Der var ingen khazarisk indflydelse i dette - de måtte nøjes med de besejrede menneskers rolle. Efter det 10. århundrede blev oplysninger om dem mere og mere sjældne, indtil de forsvandt helt.

Khazarer og jøder

Ifølge legenden overvejede den russiske prins Vladimir, før han vedtog kristendommen, hvilken religion der skulle vælges i stedet for hedenskab, og arrangerede en tvist. Repræsentanter fra kristne, muslimer og jøder kom til ham og beviste, at det var deres tro, der var værd at konvertere. Længe før Vladimir gennemgik kazarerne det samme valg med den forskel, at de valgte jødedommen.

Khazar -kaganerne foretrak at være hedninger, men den lokale chef - eller, som han blev kaldt "kongen" - ved navn Bulan, besluttede at øge sin indflydelse ved at vedtage en ny tro og modsætte sig kagan. Sandt nok ville han heller ikke underkaste sig det kristne byzans eller det muslimske arabiske kalifat. Måske er det derfor valget faldt på den jødiske religion.

Efter at Khazaria havde vedtaget jødedommen, styrtede jødiske flygtninge ind i landet, fordi de ikke havde deres egen stat. Tilstrømningen af jøder var ubetydelig - hovedbefolkningen forblev hedninger, og de jødiske samfund holdt helt adskilt. Kun i udlandet kunne de fungere som en samlet front: vi ved f.eks. Ikke, hvilken nationalitet khazar -jøderne var, der forsøgte at overtale prins Vladimir til at acceptere deres tro.

Arvinger og arv

Khazarernes forsvinden fra Europakortet vækker naturlig nysgerrighed: skal de have nogle efterkommere tilbage? En Khazar -myte hævder, at disse efterkommere er Ashkenazi -jøder. Dette var navnet på de jøder, der levede i middelalderens Europa. Ifølge tilhængere af deres Khazar -oprindelse migrerede Khazarerne efter Khaganates nederlag til Europa og dannede grundlaget for det fremtidige jødiske samfund i Tyskland, Polen og nabolandene.

Teorien er ikke bekræftet. Ashkenazi -jøder taler jiddisch, som er baseret på tyske dialekter, samt hebraiske og slaviske lån. Khazar -sproget var af tyrkisk oprindelse - det moderne Chuvash -sprog er tættest på det, men ikke jiddisch. Hvis kazarerne kom til Ashkenazi, var de i mindretal og blev absorberet og opløst af sidstnævnte.

En anden original idé var den version, som Zaporozhye -kosakkerne var efterkommere af kazarerne. Denne myte blev udbredt blandt følge af Hetman Mazepa, der forrådte sin ed til Peter den Store. Motiverne til en sådan teori er klare: De små russiske kosakker ønskede at tage afstand fra deres fælles oprindelse med russerne og understrege deres "steppefriheder".

I virkeligheden havde khazarerne ingen efterfølgere. De opløste blandt folkene i Østeuropa, herunder blandt jøderne - de samme Ashkenazim, såvel som karaiterne, Krymchaks og bjergjyder.

Ikke desto mindre lever de tabte mennesker fortsat i mindet om mennesker. Hvorfor efterlader kazarerne ikke efterkommere - for eksempel i form af det jødiske samfund i Afrika? Eller sig, skjul mystiske skatte, som fiktive karakterer vil lede efter? Disse plots afspejles nu og da i fiktion. Og enhver historisk roman om oldtidens Rus er sjældent komplet uden at nævne kazarerne. Khazarerne efterlod ingen arvinger - men efterlod en arv i form af hemmeligheder og mysterier.