5 russiske præster i det 20. århundrede, kanoniseret efter døden

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

Den 9. januar 1920 blev ærkebiskop Tikhon af Voronezh dræbt på dagen for masseudførelsen af præster i Voronezh. Det er værd at præcisere, at forfølgelsen af ROC begyndte allerede før bolsjevikkerne kom til magten. Liberalerne fra den foreløbige regering forudså bolsjevikkerne i deres holdning til religion og kirken og viste sig at være fjender af russisk ortodoksi. Hvis der i 1914 var 54.174 ortodokse kirker og 1.025 klostre i det russiske imperium, så var der i 1987 kun 6.893 kirker og 15 klostre tilbage i Sovjetunionen. Alene i 1917-20 blev mere end 4,5 tusinde præster skudt. I dag er en historie om præster, der gav deres liv for troen.

Ærkepræst John Kochurov

Ioann Kochurov (i verden Ivan Aleksandrovich Kochurov) blev født den 13. juli 1871 i Ryazan -provinsen i en stor familie af en landlig præst. Han tog eksamen fra Dankov teologiske skole, Ryazan teologiske seminar, Sankt Petersborg teologiske akademi, efter eksamen, hvorfra han i august 1895 blev ordineret til præst og sendt til missionering i Aleutian og Alaska bispedømmer. Dette var hans mangeårige ønske. I USA tjente han indtil 1907 som rektor for St. Vladimir's Church i Chicago.

Da han vendte tilbage til Rusland, blev Ioann Kochurov en supernummerær præst i Transfiguration Cathedral i Narva, en præst i Kirken i Kazan -ikonet for Guds Moder i Sillamäe, og samtidig var han lærer i loven om Narva -kvinder og herre gymnasier. Siden november 1916 har ærkepræst John Kochurov været den anden præst i Catherine Cathedral i Tsarskoye Selo.

I slutningen af september 1917 blev Tsarskoye Selo til et centrum for konfrontation mellem kosakkertropperne, der støttede den afsatte leder af den foreløbige regering A. Kerensky og den bolsjevikiske røde garde. 30. oktober 1917 Fr. John deltog i korsets optog med særlige bønner om en stopper for indbyrdes stridigheder og opfordrede folket til at falde til ro. Dette skete under beskydningen af Tsarskoye Selo. Den næste dag kom bolsjevikkerne ind i Tsarskoe Selo, og anholdelserne af præster begyndte. Fader John forsøgte at protestere, men han blev slået, ført til Tsarskoye Selo flyveplads og skudt foran sin søn, en skoledreng. Sognebørn begravede fader John i graven under Catherine Cathedral, som blev sprængt i 1939.

Det er værd at sige, at mordet på ærkepræst John Kochurov var et af de første på den sørgelige liste over de ødelagte kirkeledere. Herefter fulgte anholdelser og drab næsten non-stop.

Ærkebiskop Tikhon IV af Voronezh

Ærkebiskop Tikhon IV af Voronezh (i verden Nikanorov Vasily Varsonofievich) blev født den 30. januar 1855 i Novgorod -provinsen i familien til en salmlæser. Han modtog en fremragende åndelig uddannelse og tog eksamen fra Kirillov teologiske skole, Novgorod teologiske seminar og St. Petersburg Theological Academy. I en alder af 29 accepterede han kloster på Kirillo-Belozersky-klosteret med navnet Tikhon og blev ordineret til en hieromonk. Efter yderligere 4 år fik han abbedisse. I december 1890 blev Tikhon hævet til arkimandrit og blev abbed for Novgorod Anthony -klosteret, og i maj 1913 blev han tildelt ærkebiskop og overført til Voronezh. Samtidige talte om ham som "en venlig mand, der talte sine prædikener enkelt og let."

Højre pastor Tikhon måtte mødes for sidste gang i historien om byen Voronezh Kejser Nicholas II med kejserinde Alexandra Feodorovna og døtrene Olga og Tatiana. Monarkerne besøgte derefter Mitrofanovsky Annunciation -klosteret, bøjede sig for relikvierne fra St. Mitrofan og turnerede på hospitaler for sårede soldater.

Siden begyndelsen af første verdenskrig har ærkebiskop Tikhon været aktiv i offentlige og kirkelige velgørende aktiviteter. Han udførte private og offentlige tjenester, da han så værnepligtige ud, foretog mindehøjtideligheder for dem, der blev dræbt på slagmarken. I alle Voronezh -kirker blev forvalterråd åbnet, der gav moralsk og materiel bistand til nødlidende, gaver blev indsamlet og sendt til hæren. I oktober 1914 velsignede ærkebiskop Tikhon åbningen af en sygestue med 100 senge for sårede i Mitrofanovsky-klosteret samt åbningen af Voronezh Stiftsudvalg for flygtninges arrangement.

Ærkebiskop Tikhon blev en af de første præster, der måtte møde den nye regerings negative holdning til Kirken. Første gang blev han anholdt og ledsaget af soldater blev sendt til Petrograd den 8. juni 1917. Den 9. januar 1920, på dagen for masseudførelsen af præster i Voronezh, blev ærkebiskop Tikhon hængt ved de kongelige døre i Annunciation Cathedral. Den højt værdsatte martyr blev begravet i krypten til bebudelseskatedralen. I 1956, da Mitrofanovsky -klosteret og krypten blev ødelagt, blev Tikhons rester begravet på Kominternovsky -kirkegården i Voronezh, og i 1993 blev hans rester overført til nekropolen i Alekseevsky Akatov -klosteret. I august 2000 blev ærkebiskop Tikhon fra den russisk -ortodokse kirke forherliget som en hellig martyr.

Metropolitan i Kiev og galiciske Vladimir

Metropolitan i Kiev og Galitsky Vladimir Bogoyavlensky (i verden Vasily Nikiforovich Bogoyavlensky) blev født den 1. januar 1848 i Tambov -provinsen i familien til en landsbypræst. Han modtog sin åndelige uddannelse først på en teologisk skole og seminar i Tambov og derefter på Kiev Theological Academy. Efter eksamen fra akademiet vendte Vladimir tilbage til Tambov, hvor han først underviste på seminaret, og da han blev gift, blev han ordineret og blev sognepræst. Men hans familie lykke var kortvarig. Flere år senere døde far Vasilys eneste barn og hans kone. Efter at have udholdt en så stor sorg tager den unge præst kloster med navnet Vladimir i et af Tambov -klostrene.

I løbet af sin levetid blev Hieromartyr Vladimir kaldt "Den all -russiske storby", da han var den eneste hierark, der konsekvent besatte alle de største storbyafdelinger i den russisk -ortodokse kirke - Moskva, Skt. Petersborg og Kiev.

I januar 1918 rejste Det All-Ukrainske Kirkeråd spørgsmålet om den ortodokse kirkes autocefali i Ukraine. Metropolitan Vladimir forsvarede den russiske kirkes enhed. Men lederen af partiet for skismatik, ærkebiskop Alexy, der vilkårligt bosatte sig i Lavra ved siden af Metropolitan Vladimir, anstiftede på alle mulige måder Lavras munke mod den hellige arkimandrit.

Om eftermiddagen den 25. januar 1918 brød de røde vagter ind i Metropolitanens kamre og søgte. Munkene begyndte at klage over, at de ønskede at etablere orden i klosteret, ligesom de røde - med råd og udvalg, men Metropolitan ville ikke tillade det. Om aftenen kom 5 bevæbnede soldater til Metropolitan ved Kiev-Pechersk Lavra. Vladimir blev taget ud af Lavra gennem All Saints Gate og brutalt dræbt mellem voldene på den gamle Pechersk fæstning, ikke langt fra Nikolskaya Street.

Der er imidlertid en opfattelse af, at bolsjevikkerne ikke deltog i denne grusomhed, men banditter inviteret af visse munke fra Kiev-Pechersk Lavra, der havde bukket under for bolsjevikisk propaganda og bagvaskede ærkepastoren, dræbte Metropolitan, som om han var "berøver" Lavra, som modtog store indkomster fra pilgrimme.

Den 4. april 1992 rangerede den russisk -ortodokse kirke Metropolitan Vladimir (Epiphany) blandt de hellige martyrer. Hans relikvier er i Far Caves i Kiev-Pechersk Lavra, i hulekirken med bebudelsen af de allerhelligste Theotokos.

Arimandrid Varlaam

Arimandrid Varlaam (i verden Konoplev Vasily Efimovich) blev født den 18. april 1858. Søn af minebønder. Hans familie tilhørte de gamle troende i bespopov -stil. Vejen til Barlaams ortodoksi var ikke let. "Herre, vis mig et mirakel, løst min tvivl," spurgte han i bønner, og fader Stephen Lukanin dukkede op i hans liv, som med sagtmodighed og kærlighed forklarede Vasily sin forvirring, og hans hjerte var i fred. 17. oktober 1893 ved Perm -katedralen modtog han krismation. Snart sluttede 19 mennesker af hans slægtninge sig til Kirken.

Den 6. november 1893 bosatte han sig på White Mountain, og fra den tid begyndte de, der ønskede at leve et klosterliv, at strømme til ham. Dette sted var så afsondret som Treenighedskirken i Gergeti … Han blev også den første abbed i Belogorsk St. Nicholas Kloster.

I oktober 1918 plyndrede bolsjevikkerne Belogorsk St. Nicholas Kloster. Archimandrite Varlaam blev druknet i Kama -floden i et hårdt pudebetræk af linned. Hele klosterkomplekset gennemgik et barbarisk nederlag: tronen blev vanhelliget, helligdomme, klosterværksteder og et bibliotek blev plyndret. Nogle munke blev skudt, og nogle blev kastet i en grube og dækket med spildevand. Archimandrite Varlaam er begravet på kirkegården i Perm.

Biskop Theophanes

Biskop Theophan (i verden Ilminsky Sergei Petrovich) blev født den 26. september 1867 i Saratov -provinsen i familien til en kirkelæser. Han stod tidligt tilbage uden far. Han blev opdraget af sin mor, en dybt religiøs person og hans onkel, den landlige ærkepræst Demetrius. Sergey tog eksamen fra Kazan Theological Academy, underviste på Saratov Stiftsskole for kvinder. Først som 32 -årig blev han ordineret til præst. Samtidige mindede om, at hans pastorale adresse altid var direkte og kompromisløs. Om mordet på Stolypin i Kiev sagde han: ""

I september 1915 blev fader Feofan hævet til rang som arkimandrit af Solikamsk Holy Trinity Monastery. Da den nye regering i 1918 blev interesseret i landet, sagde biskop Theophan, at han var mere bange for den frygtelige dom og ikke ville afsløre oplysninger om klosterbesiddelserne. Under kommando af Vladyka blev store processioner af korset organiseret som protester mod forfølgelsen af kirken og røveriet af klostre.

I juni 1918 overtog biskop Theophan administrationen af Perm stift efter arrestationen og henrettelsen af Hieromartyr ærkebiskop Andronik af Perm, men snart blev han selv anholdt. Den 11. december 1918 blev biskop Theophan i tredive graders frost gentagne gange nedsænket i ishullet ved Kama-floden. Hans krop var dækket af is, men han levede stadig. Så druknede bødlerne ham simpelthen.

Og videre…

I 2013 udgav forlaget PSTGU et bogalbum “Victims for the Faith and the Church of Christ. 1917-1937”, og den 15. maj på Udgivelsesrådet for den russisk-ortodokse kirke blev der afholdt et møde dedikeret til undersøgelse og bevarelse af mindet om de nye martyrer og bekendere i Rusland, arrangeret af det ortodokse St. Tikhon-universitet for Humaniora.

Alle, der er interesseret i dette emne, inviterer vi dig til at finde ud af interessante fakta om kirkeklokker.