Hvad lavede udskærerne i det prærevolutionære Rusland, og hvorfor gav bondekvinderne dem deres hår

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

Ordet udskærer er ifølge den forklarende ordbog en person, der beskæftiger sig med træskæring eller simpelthen skærer noget. Og i det prærevolutionære Rusland blev dette ord brugt til at henvise til mennesker, der ikke havde noget at gøre med sådanne aktiviteter. De rejste utrætteligt over det store land og købte hår af bondekvinder. Og så fandt luksuriøse fletninger særlig brug. Læs, hvor det købte hår gik senere, hvad de lavede i dumme værksteder, og hvordan parykker beskyttede soldater under krigen.

Dumme workshops, der arbejdede for fashionistas

Bondekvinder havde ofte lysebrunt hår. De var meget velegnede til farvning og til fremstilling af hårstykker, hårforlængelser og parykker. I gamle dage prydede dette tilbehør hovederne på ikke kun kvinder, men også mænd. Den første omtale af mestre, derefter af fagfolk i fremstilling af parykker, går tilbage til slutningen af det 18. århundrede i Rusland. For ikke at købe dyre produkter i Europa og blive uafhængig på dette område, blev det besluttet at åbne så mange dumme workshops som muligt og ansætte talentfulde mennesker, oftest livegne. Hvor kom dette mærkelige navn fra? Fra ordet "dumt", der før ikke betød andet end en fluffet forlængning af hår.

Den skaldede Louis 14, fra hvem moden til parykker og falsk tysk hår kom

Det menes, at mode for parykker opstod under regeringstid af Peter I, der bragte dette tilbehør til Rusland. Ikke desto mindre viser det sig ifølge historikere, at selv i midten af 1700 -tallet var der mennesker blandt den russiske adel, der gladeligt bar falsk hår. Dette var den æra, hvor kong Louis XIV var trendsætter i Europa. Han skaldede tidligt og slap med en paryk. Og senere introducerede han kunstigt hår i adelens kostume. Parykker er blevet utroligt populære.

Arseny Bogatyryov, en historiker, der skrev et værk om Vestens indflydelse på Rusland i 17-18 århundrederne, bemærker, at parykker blev fundet i Rusland selv før 1665 (i år var præget af oprettelsen af Computergilden i Moskva, hvis opgaver omfattede eksport af hår). Ifølge Bogatyrev eksisterede parykker i Rusland allerede før Peter, de kaldte simpelthen sådan et tilbehør "falsk hår". En anden historiker, Iskra Schwartz, skrev, at omtaler af disse meget falske hår blev fundet i arkivdokumenter, og rekorden dateres tilbage til 1655. Det siger, at forvalter af prinsesse Maria Ilyinichna spurgte østrigske diplomater, om de havde varer til salg.

Som svar blev han tilbudt falsk tysk hår som en gave. Dette navn blev båret ikke kun ved navnet på det land, hvor de blev lavet, men også fordi de havde en lys farve. På det tidspunkt var dette tilbehør endnu ikke så moderigtigt, og det erhvervede hår blev brugt til at lave teaterrekvisitter.

Peter I, der bar en paryk i stedet for en hat

Peter I var forfatter til mange nyskabelser, der afspejlede hans orientering mod Europa. Dette gælder også for parykker. Peter tvang aristokratiet til at barbere deres skæg og klæde sig i vestlige kostumer samt bruge falsk hår. Mode slog rod hurtigt nok, bortset fra præsterne, var der ingen, der var særlig imod. Kvinder kunne lide parykker, og mænd bar dem med glæde. Peter havde også en paryk, den var lavet af hans eget hår, og modellen var ikke for lang. Kongen havde sit eget hår af tilstrækkelig længde, så det kom til en paryk i ekstrem kulde - han brugte det som hovedbeklædning.

Hvordan soldatparykker beskyttet mod sår og lus

Peter gjorde det obligatorisk at bære parykker til dem, der tjente i hæren. Flere mål blev forfulgt her - æstetisk, men endnu mere beskyttende. Foret på tilbehøret var lavet af tæt stof, og håret var meget stivelsesholdigt. Derfor troede man, at soldatens hoved var beskyttet mod at blive stukket af et sværd. Hvis du tilføjer en hat med hat til en paryk i pulverform, får du en slags hjelm, der kan tåle selv en sabel. Ved hjælp af parykker kæmpede de også mod lus, hvilket generede folk meget.

Soldaterne blev barberet, og deres parykker blev desinficeret ved kogning flere gange om ugen. Men hvis repræsentanter for de lavere rækker lydløst tolererede et tilbehør, som de ikke kunne lide, så gjorde betjentene deres bedste for at undgå at bære parykker. De voksede deres hår, lavede en perm og pulveriserede deres hår. Parykker i hæren blev aflyst af Catherine II, en hård bronzehjelm vendte tilbage.

Skærerne, der opfyldte efterspørgslen efter naturligt hår til det høje samfund

Så militæret modsatte sig at bære parykker, men i det sekulære samfund var det omvendt: dem, der kan lide at vise sig frem, byder velkommen til falske krøller og krøller, haler og krøller, hårstykker og fletninger. Fashionistas viste deres dyre parykker frem for hinanden. Til at begynde med blev tilbehøret bestilt i udlandet, det var dyrt og ikke for hurtigt. Derfor blev indenlandske værksteder mere udbredt. Frisørsaloner begyndte at dukke op, hvor man fuldt ud kunne opleve den parisiske chic. De blev bemandet af specialister fra Frankrig og russere, der blev franskmænd.

Vladimir Gilyarovsky mente, at efter at livegenskab var afskaffet, begyndte frisørkunsten at udvikle sig med spring og grænser. Mange tidligere livegne blev kendte praktiserende læger og frisører. Hvis du ser godt efter, er ordet "frisør" på originalsproget slet ikke den, der klipper håret, men mesteren, der laver parykker. Forbrugernes efterspørgsel efter kunstværker voksede konstant. Frisører skulle arbejde hårdt for at tilfredsstille alle. Det var her udskærerne kom til undsætning. Særligt ansatte folk rejste til fjerntliggende landsbyer og købte tykke lange fletninger af bondekvinder. For næsten ingenting skiltes kvinder fra deres rigdom - for et tørklæde eller billige øreringe, perler eller bånd. Derefter gik håret til dumme værksteder, hvor de lavede dyre parykker til aristokrater.

Parykker bruges stadig i dag af mange mennesker, herunder berømtheder. For eksempel, disse skuespillers luksuriøse hår er ikke helt ægte.