Indholdsfortegnelse:
- Hvorfor bønderne var utilfredse
- Hvordan bønderne blev holdt i landsbyen
- Hvad var måderne til at forlade landsbyen og ændre din skæbne
Video: Hvorfor sovjetiske bønder blev holdt i landsbyer, og hvorfor var det nødvendigt
2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01
Hvordan får man gratis arbejdskraft ud af velstående bønder? Til dette, i stedet for en individuel gård, er det påkrævet at organisere en kollektiv gård, at fastsætte arbejdere på det for livet og pålægge strafansvar for manglende overholdelse af planen.
I NEP -perioden lykkedes det ofte for bønder i både landbrug og markedsføring. Repræsentanter for dette samfundslag ville ikke sælge brød til en reduceret pris, som staten tilbød - de forsøgte at få en anstændig løn for deres arbejde.
I 1927 modtog sovjetbyerne ikke den nødvendige mængde mad, da staten og bønderne ikke kunne blive enige om en pris, og det førte til talrige sultestrejker. Kollektivisering blev en effektiv foranstaltning, der gjorde det muligt at indføre bønderne illoyale over for sovjetiske værdier og i øvrigt frit disponere over mad ved at omgå stadiet for at blive enige om vilkårene i aftalen.
Hvorfor bønderne var utilfredse
Kollektivisering var slet ikke frivillig; denne proces blev ledsaget af store undertrykkelser. Men selv efter hans eksamen modtog bønderne ingen fordele ved at arbejde på kollektive gårde.
Jekaterinburg -historikeren I. Motrevich nævner mange faktorer i tilrettelæggelsen af kollektive landbrugsaktiviteter, der bidrog til forringelsen af landskabet. Både dårligt og velfungerende kollektive landmænd modtog lige så lidt. I nogle perioder arbejdede bønderne overhovedet uden løn, kun for retten til at bruge deres personlige grund. Derfor var folk ikke motiverede til at arbejde samvittighedsfuldt. Ledelsen har løst dette problem ved at fastsætte et minimum antal arbejdsdage om året.
Kollektive landmænd, der ikke opfyldte planen, blev frataget deres personlige grunde og var strafferetligt ansvarlige. Ifølge domstolens dom blev sabotører og tomgangere straffet med korrigerende arbejde på en kollektiv gård i op til seks måneder, 25% af betalingen for hverdage blev tilbageholdt til fordel for staten. I 1948 blev der vedtaget et dekret, hvorefter kollektive landmænd, der skadeligt unddrager sig arbejde og fører en parasitisk livsstil, kan blive smidt ud til fjerntliggende områder. Mere end 46 tusinde mennesker blev sendt til linket alene i løbet af de næste 5 år. Selvfølgelig blev alt, hvad der var en del af disse bønderes individuelle økonomi, nationaliseret.
Kollektive landbrugsprodukter samt penge fra salget blev fordelt på følgende måde: først blev planen for statsforsyninger opfyldt, og frølån blev returneret, arbejdet på motor-traktorstationen blev betalt i naturalier, korn blev høstet til såning og til dyrefoder et år i forvejen. Derefter blev der dannet en fond til ældre, handicappede, familier til Den Røde Hærs soldater, forældreløse, en del af produkterne blev afsat til salg på det kollektive gårdsmarked. Og først da blev resten fordelt til hverdage.
Ifølge I. Motrevich kunne bønderne i perioden i 30-50'erne på grund af kollektivbrugs naturalydelser kun delvis tilfredsstille deres behov-med 50% for korn og kun 1-2% for kød, mælk, grøntsager. Selvlandbrug var et spørgsmål om overlevelse.
I. Motrevich skriver, at andelen af produkter beregnet til arbejdere i Uralernes kollektive gårde var 15% i førkrigstiden, og under anden verdenskrig faldt denne værdi til 11%. Det skete ofte, at kollektive landmænd ikke fuldt ud modtog deres skyldige vederlag.
Under Hitlers aggression blev de kollektive gårde faktisk til statslige virksomheder med absolut afhængighed af den regionale ledelse. Der var kun en forskel - manglen på offentlige midler. Vigtige beslutninger blev truffet af partimedarbejdere, som ofte manglede de nødvendige kvalifikationer og fremsyn, men var ivrige efter at vente med partiledelsen. Og ansvaret for, at planen ikke blev opfyldt, blev båret af bønderne.
Den garanterede mindsteløn for en kollektiv landmand begyndte først at blive indført i 1959, 30 år efter kollektiviseringens begyndelse.
Hvordan bønderne blev holdt i landsbyen
En af konsekvenserne af kollektivisering var bøndernes flugt fra landsbyer til byer, især store, hvor der krævedes arbejdere i industrielle virksomheder. Men i 1932 blev det besluttet at stoppe udstrømningen af mennesker fra landsbyen. Der var ansatte nok på fabrikker og fabrikker, og fødevareforsyninger manglede mærkbart. Derefter begyndte de at udstede identitetsdokumenter, men ikke til alle, men kun til beboere i store byer - primært Moskva, Leningrad, Kharkov.
Manglen på pas var en ubetinget årsag til, at en person blev smidt ud af byen. En sådan udrensning regulerede befolkningens migration og tillod også at opretholde et lavt kriminalitetsniveau, men vigtigst af alt reducerede de antallet af spisere.
Listen over bosættelser, der er certificeret, udvides. I 1937 omfattede det ikke kun byer, men også arbejdernes bosættelser, motortraktorstationer, regionale centre, alle landsbyer inden for 100 kilometer fra Moskva og Leningrad. Men landboere i andre territorier modtog ikke deres pas før i 1974. Undtagelserne var bønderne i de asiatiske og kaukasiske republikker samt de nyligt annekterede baltiske stater.
For bønderne betød det, at det var umuligt at forlade kollektivgården og skifte bopæl. Forsøg på at overtræde pasregimet blev undertrykt af fængsel. Derefter vendte bonden tilbage til sine pligter, som blev tildelt ham for livet.
Hvad var måderne til at forlade landsbyen og ændre din skæbne
Det var kun muligt at ændre arbejdet på den kollektive gård til endnu vanskeligere arbejde - dette er konstruktion i de nordlige regioner, skovhugst, tørvemining. En sådan mulighed faldt ud, da der kom en arbejdsordre til den kollektive gård, hvorefter de, der ønskede, fik tilladelse til afgang, deres gyldighedsperiode var begrænset til et år. Men nogle formåede at genforhandle kontrakten med virksomheden på ny og endda flytte til antallet af fastansatte.
Tjeneste i hæren gjorde det muligt for landdistrikterne at unddrage sig arbejde på en kollektiv gård med efterfølgende beskæftigelse i byen. Børn blev også reddet fra tvangsindskrivning i kollektive landmænds rækker og sendte dem til at studere på fabrikker. Det er vigtigt, at studier begynder inden 16 -årsalderen, ellers var der stor sandsynlighed for, at teenageren efter skole kunne blive returneret til sin hjemby og frataget enhver udsigt til en anden skæbne.
Bøndernes stilling ændrede sig ikke efter Stalins død, i 1967 blev forslaget fra formanden for USSR Ministerråd D. Polyansky om at udstede pas til landboere afvist. Den sovjetiske ledelse frygtede med rette, at hvis bønderne fik retten til at vælge, ville de ikke kunne få billig mad i fremtiden. Alene under Brezhnevs regeringstid kunne mere end 60 millioner sovjetiske borgere, der boede i landsbyerne, få et pas. Den eksisterende procedure for at ansætte dem uden for den kollektive gård forblev imidlertid - uden særlige certifikater var det umuligt.
I dag, fotografier, der giver livet i Sovjetunionen i 30'erne - begyndelsen af 40'erne.
Anbefalede:
Hvem var kvinderne, der blev holdt i fangenskab af de engelske monarker, og hvorfor gik de i fængsel
Meghan Markle og hendes afdøde svigermor, prinsesse Diana, klagede begge over, at de var fængslet af den britiske kongefamilie. Historien viser os, at disse to kvinder ikke var de første, der befandt sig i denne position. Fra tid til anden holdt britiske monarker kvinder i hæderligt (eller ikke så hæderligt) fængsel. Måske er dette en af de dårlige gamle engelske traditioner, der er så svære at opgive, hvem ved
Hvad er caprom, og hvorfor blev det kritiseret i det post-sovjetiske Rusland
Tårne, barokke vægmalerier, ubalancer, fliser, glas og mærkelige former … Mange af os arkitektoniske strukturer, der dukkede op i 90'erne og 2000'erne virker latterlige og usmagelige, mens andre tværtimod beundrer modet hos de arkitekter, der gav vilje til fantasi. Denne kontroversielle stil, der kom i det første post -sovjetiske årti, har et navn - caprom, kapitalistisk romantik
Hvorfor i det 18. århundrede i Rusland blev det russiske sprog udvist af det høje samfund, og hvordan det blev returneret
Respekt for modersmålet, dets berigelse og udvikling er alle garantier for bevarelse af den russiske arv og kulturudvikling. I visse perioder i russisk tale og skrift var der låntagning af fremmedord, udtryk og modeller. Først var hovedkilden til fremmedord på russisk polsk, derefter tysk og hollandsk, derefter fransk og engelsk. Den leksikale fond blev beriget gennem udviklingen af videnskab, kultur, politik og internationale forbindelser. I forskellige perioder er holdningen til s
Hvor rige mennesker i Rusland underholdt bønder, og hvilke ferier der blev arrangeret for dem
Underholdningsindustrien er meget veludviklet i dag. Folk ved, hvordan de skal slappe af, og der er alle muligheder for dette. Og i de sidste århundreder brugte rige mennesker mange penge på deres ferie, og mange af dem forsøgte at gøre noget for at underholde almindelige mennesker. Det vides ikke, hvad der fik dem til sådanne handlinger - ønsket om at blive stemplet som en generøs og forstående person eller det hemmelige håb om, at almindelige mennesker vil brænde af kærlighed og respekt. Læs hvordan bønderne drak øl på Apraksin, der fik lov at komme ind i købmanden Ganins have, og hvordan
Det er ikke nødvendigt at begrave: I Sulawesi er de levende og de døde altid sammen
Tabet af kære er altid en tragedie. Men forskellige mennesker håndterer deres oplevelser på deres egen måde. Så på øen Sulawesi i Indonesien har der fra gammel tid været en tradition, der chokerer os og hjælper de lokale beboere med at overleve smerten ved tab og ikke skille sig af med en elsket efter hans død. For at gøre dette, i Sulawesi, lades den afdødes lig begravet i flere måneder eller endda år efter det - med æresbevisning ser de ham væk på hans sidste rejse, og derefter med misundelsesværdig regelmæssighed får de