Tamningen af Athena den Smukke: Hvordan den populære græske gudinde blev datter af Zeus

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

Gudinden Athena er en af de tre vigtigste guder for de gamle grækere sammen med Thunderer Zeus og protektor for kunst Apollo. Normalt omtales Athena som gudinden for krig og visdom. Faktisk er hendes image og rolle i de gamle grækers tro meget mere kompliceret, og hendes popularitet blandt folket kan endda konkurrere med Afrodite. Selv da de græske guder ifølge legenden flygtede til Egypten, blev Athena hos sit folk - grækerne kunne ikke forestille sig andet.

Datter af den øverste gud. Eller den øverste gudinde?

Hvis vi starter med Athens "officielle pligter", så er deres liste virkelig fantastisk. Hun beskytter ikke kun visdom og krig. Athena blev betragtet som gudinden for en stor liste af håndværk: skibsbygning, vævning, spinning, fremstilling af hestesele og metalprodukter, keramik og pløjning. Hun nedladende medicinsk kunst og lærte ham medicinguden Asclepius. Hun opfandt stat og love, lærte folk at lave mad i ilden.

Faktisk ligner beskrivelsen af, hvad Athena gav til mennesker, og hvad hun protesterede meget til gaver og indflydelsesområder fra de øverste guder eller halvguder - civilisationens grundlæggere blandt mange andre folk. Hvorfor betragtes Zeus som den øverste gud?

Jeg må sige, at der i de græske lande blev tilbedt et stort antal store og små guder, og i meget lang tid blev ingen af dem betragtet som den vigtigste over alle andre guder. Det harmoniske system, hvor hver gud tildeles en plads i den enorme olympiske familie, var resultatet af at bringe alle lokale overbevisninger til en fælles form af præster og tænkere. Dette skete allerede på tidspunktet for dannelsen af et klart magthierarki i samfundet, styrkelsen af statsligheden og det nye system for gudernes hierarki reagerede på nye ideer om, hvordan ethvert samfund i verden generelt skulle organiseres.

Så guderne fik deres konge. De blev gud for torden, lyn og muligvis bare hævn - Zeus. Sammen med den nye rolle fik han sandsynligvis nye funktioner - præcis dem, der skulle have været i den guddommelige afspejling af den jordiske konge og patriark i familien.

Zeus betragtes som far til Athena. Ifølge en version af begivenhederne slugte han tankegudinden Metis, hvorefter Zeus havde en frygtelig hovedpine. Hephaestus, smedguden, splittede hovedet, og derfra fløj Athena og sejrens gudinde Nike. I en anden version er Metis også fraværende, og Athena viser sig at være Zeus 'legemlige tanke. Nogle forskere mener, at sådan en frygtindgydende fødselsmåde taler om mytens antik; andre anser versionen med Metis og Zeus 'hoved for at være et forsøg på at forene og forbinde den officielle øverste guds linjer og en meget mere populær og betydningsfuld gudinde for almindelige mennesker.

Tættere på den oprindelige fødselshistorie kan sandsynligvis overvejes plottet med de gigantiske Pallas. Historien om gudinden, der dræbte sin far, en grusom gammel gud, der forsøgte at voldtage sin datter, ligner i hvert fald historien om Zeus, der gjorde oprør mod sin far Kronos, der spiste sine egne børn. Når folk ændrer deres ideer om, hvad der er godt og dårligt, dukker der også historier op om, hvordan nye guder dræber de gamle, for vilde og glubske.

I øvrigt viser hans datter sig i en anden historie med Pallas at være Athenas ven fra Nicks spil. Måske var Nika og Athena oprindeligt søstre og dræbte deres voldtægtsfader sammen. Under alle omstændigheder fremstilles de som uadskillelige.

Beskytter af kvinder

Athena har et kompliceret forhold ikke kun til Zeus. For det første kopierer det delvist både hans funktioner og funktioner fra nogle andre guder, for eksempel Ares, krigsguden og Hephaestus, smedenes og håndværkets gud. For det andet konkurrerer hun konstant med Ares og Poseidon, oceanernes gud, og kommer altid ud af konfrontation med dem sejrrige. Men Poseidon er bror til Zeus, gudernes konge. Athena viser sig at være stort set lig med ham i styrke.

Den mest berømte myte om deres konfrontation er striden om, hvem der bliver skytshelgen for byen Athen. Normalt er det kendt i denne version: guderne beslutter at se, hvem der kan give folk en mere værdifuld gave. Poseidon stikker en trident ned i jorden, og en kilde springer ud af klippen. Athena stikker sit spyd, og det bliver til et oliventræ. Men om foråret - salt havvand i stedet for frisk. Poseidons gave erklæres ubrugelig, og Athena vinder. Byen er opkaldt efter hende.

Der er en anden version af denne myte. Når athenernes tur kommer til at stemme på guderne, vælger alle mænd Poseidon og alle kvinder vælger Athena. Der er én flere kvinder end mænd. Gudinden vinder. I raseri starter Poseidon en oversvømmelse, der næsten fejede byen fra jordens overflade. Som straf fratages athenerne for evigt stemmeretten, statsborgerskabet og retten til at overføre deres navn (som et patronym) til børn.

Denne myte viser først og fremmest, hvor populær Athena var blandt kvinder. Og ikke uden grund. Hun nedladende ikke kun vævning og spinding. Hun blev bedt om at hjælpe hende med at blive gravid eller redde hende fra voldtægt (hvem ellers?). For sidstnævnte bad for eksempel den trojanske prinsesse Cassandra til Athena. Athena kunne ikke hjælpe hende, men tog hævn ved at fratage voldtægtsmanden hendes sind. Athena selv i myter undgår smart voldtægt. Fader Zeus giver hende som hustru til Hefaistos mod betaling af våben til guderne. Hephaestus forsøger at tage Athena med magt, men hun kæmper tilbage og løber væk.

Skønhedens og frugtbarhedens gudinde

Et andet træk ved Athen, der ofte overses, er skønhed og magt over skønhed. Hun deltager i historier, der udfordrer hendes skønhed. For eksempel under den berømte retssag i Paris konkurrerer hun på lige fod med den største kvindelige gudinde Hero og gudinden for skønhed og kærlighed Aphrodite (i øvrigt Hephaestus 'kone). Under festlighederne valgte de at fremstille Athena som en høj og samtidig meget smuk hetera. Athena selv giver også skønhed og ungdom til Odysseus og Penelope, når Odysseus vender hjem. Hun beskytter dem som et forelsket par. Så forskerne har al mulig grund til at tro, at billedet af Afrodite kunne adskille sig fra billedet af Athena. Derfor den "almindelige" mand.

Er billedet af kærligheds- og krigsgudinden på samme tid overraskende? Ingen. Han er ikke engang unik. Kombinerer disse kvaliteter, for eksempel den gamle akkadiske gudinde Ishtar. Kun i modsætning til Ishtar undgår krigsgudinden Athena og hendes favoritter Odysseus og Achilles krig på alle mulige måder. Odysseus finder en måde at forhindre en krig i forbindelse med brylluppet med Elena den Smukke, for eksempel. Sandt nok skal han stadig deltage i krigen på grund af hendes næste ægteskab.

Vi kan bedømme Athenas antik som en guddom ved, at den har dyreegenskaber: den er forbundet med ugler og slanger. Hun har "ugleøjne" (det vil sige funklende), hun er portrætteret med en ugle. Hun undfanger en slangesøn fra Hephaestus (selvom hun bærer den undfangede Gaia), på hendes skjold er hovedet på en Gorgon med slangehår, Virgil beskriver hendes rustning som dækket med slangeskæl.

Slanger er et meget arkaisk symbol på både frugtbarhed og forbindelse med efterlivet. Derudover tolkes gudinderne med slanger eller slangeegenskaber i psykoanalytikeres almindelige form som kvindelige matriarker, der har tæmmet eller tilegnet sig et aggressivt maskulin princip. På Kreta, øen, hvor Athena især blev æret, findes mange meget gamle statuer af en kvindelig guddom med slanger i hænderne. Måske er den kretensiske slangegudinde i familie med Ugleøje! Det er vigtigt, at kvinder på Kreta førte et aktivt socialt liv.

Og måske også athenerne en gang. Og myten om striden mellem Athena og Poseidon var nødvendig for at hævde, at deres borgerrettigheder blev fjernet fra indbyggerne i Athen for givet. Under alle omstændigheder tabte de græske guder en dag for kristendommen, og Athenas templer, herunder den berømte Parthenon, blev ødelagt af mennesker og tid.