Hvordan "en andens alder blev beslaglagt", og hvorfor der i gamle dage var så mange gamle tiggere

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

Hukommelsen er arrangeret sådan: jo længere fortiden var, jo lysere, venligere og dyrere var den for hjertet. Dette virker ikke kun med individer, men også med nationer. Alle er for eksempel sikre på, at bedsteforældre i gamle dage blev behandlet med særlig respekt. Men det populære tryk smuldrer, det er værd at læse klassikerne i litteratur og etnografer: det var ikke så enkelt i gamle dage med de gamle mennesker.

Alder er hæderlig, så længe du er stærk

I en patriarkalsk russisk familie havde alder betydning. "Du tør ikke fortælle mig, den gamle mand," det var muligt at sige ikke kun om direkte uforskammethed: den ældste fastslog, hvad der kunne siges i hans nærvær, og hvad der ikke var. Slavofilerne sang et billede, hvor en gråskægget gammel mand, der har akkumuleret særlig visdom i løbet af sine liv, står i spidsen for familien.

På en måde var det. Familiens overhoved var normalt en bedstefar eller endda oldefar, hvis grå skæg bekræftede og understregede hans status. Den ældste kvinde i familien appellerede også til hendes alder, kontrollerede eller endda skubbede andre rundt. Fans af populære udskrifter om familien, der beskriver et rent og harmonisk bondeliv, lagde særlig vægt på de gamle menneskers styrke og sundhed. Men selvom de levede op til hundrede år, ville naturlig forfald, sædvanlig for enhver person, overhale dem før eller siden. Hvor blev de blinde ældste, bøjede over, med langsomme ben og dårlig hørelse, der skulle have været i spidsen for familien fra tid til anden?

Svaret er let at finde i den russiske litteratur fra tidligere århundreder - og lige så let overses det. Kan du for eksempel huske historien for børn, hvor den gamle mand blev holdt bag ovnen og fodret fra bækkenet? Ifølge plottet skammer hans søn og svigerdatter sig, da barnebarnet begyndte at begrunde, at han senere ville gøre det samme med sine forældre. Faktisk var det de færreste, der skamfulde sig. Respekt for de ældre viste sig meget ofte kun, så længe de var ved magten, kunne udføre landsbyens hårde arbejde. Tabte kræfter bedstefædre og bedstemødre blev fordrevet fra hovedstedet i familien, ingen spurgte deres meninger, og de var selv meget bange for at virke unødvendige og greb til ethvert lille arbejde. Det var der gode grunde til.

Hvorfor er der så mange vandrere på vejene

På siderne i gamle bøger passerer gamle vandrere og gamle tiggere uendeligt. Førstnævnte går fra by til by og vigtigst af alt fra kloster til kloster, mens sidstnævnte kun kan bede om almisse i få landsbyer i en cirkel eller kun i en by. Disse fænomener er to sider af den samme mønt. Ak, i mange landsbyer, da en bedstefar eller bedstemor blev anerkendt som for svag til at være nyttig, begyndte overlevelsesprocessen.

I bedste fald blev den gamle mand serveret mad hver for sig, mere mager, og nu og da spurgte de, hvornår han ville dø i stedet for at spise og spise alt. Sådan grusomhed kom ikke fra naturlig korruption - livet i landsbyerne var en endeløs kamp om mad. Måske er dette oprindelsen til overtroen om, at en person, der har levet for længe "griber en andens alder" - det vil sige fjerner andres leveår.

Denne overtro førte undertiden til, at de ældre, der havde mistet deres styrke og helbred, var forbudt at komme ind i "bolig" -delen af huset, bag moderen, stoppede familiens kvinder med at vaske deres tøj, de gamle mænd havde at overnatte på gangen eller på bænken ved døren. Kvinder befandt sig ofte i en lidt bedre position, i hvert fald dem af dem, der i deres ungdom formåede at væve flere lærreder til deres alderdom - alle unge kvinder og piger var engageret i dette. Den gamle kvinde solgte gradvist kluden, vævet i sin ungdom, og levede af disse beskedne penge og købte sig normal mad. Derudover har de gamle kvinder ofte i det mindste på en eller anden måde, men vasket sig selv - de gamle mennesker vidste ikke, hvordan de skulle gøre dette og forestillede sig ikke engang, at de kunne gøre det.

I værste tilfælde blev de ældre bogstaveligt talt overlevet og smidt ud af deres hjem. De kunne begynde at gå fra kloster til kloster under påskud af forsoning for synder - på mange klostre var der gratis spisestue og gæstehuse for pilgrimme, hvor det dog var umuligt at blive i lang tid. Andre begyndte simpelthen at bede for Kristi skyld uden at genere sig ved at se ud som en pilgrimsvandring. Wanderers accepterede også almisse undervejs. Så undervejs fandt de gamle mennesker døden: fra træthed, fejlernæring, sygdom, dårligt vejr eller vilde dyr.

Sådan var det næsten overalt

I førkristen tid blev gamle mennesker, der havde mistet deres kræfter fuldstændigt dræbt - at dømme efter informationer i sange, eventyr og andre indspillede folklore - præstedømmet forbød gerontocide sammen med det regerende barnemord, da de blev af med et barn i et magert år som en ekstra mund. Vi taler ikke kun om de østslaviske lande, men også om Europa: I tysk, fransk, skandinavisk folklore kan du finde alle de samme motiver og plots.

I de tyske lande var de ældres overlevelse af voksne børn fra deres hjem så almindelig, at der i det attende og nittende århundrede blev indgået særlige aftaler overalt: ifølge dem gik de gamle til en hytte ikke langt fra deres tidligere hjem, overlod gården til en voksen søn, og til gengæld modtog de en vis mængde mad, tobak og te. Til tider var der en voldsom forhandling om kontrakterne, og retssager om manglende opfyldelse af sådanne kontrakter er også kendt.

I engelske familier blev ældre mennesker, der havde mistet evnen til at arbejde for familien, taget til almissehuse, til arbejdshuse (hvis de gamle stadig kunne udføre i det mindste meget simpelt monotont arbejde). I Skandinavien kunne en ældre mand, tilregnelig, men efter at have mistet kræfterne selv gå i skoven om vinteren: fryse i sneen - døden er næsten let. Der er tilfælde, hvor meget gamle kvinder blev brændt som hekse: når alt kommer til alt kan du kun leve så længe på bekostning af andres liv, som du tager væk med hekseri.

I gamle dage levede ikke kun de ældre anderledes. Hvad bondebørn vidste, hvordan de gjorde i gamle dage: Voksenansvar og ikke-børnearbejde.