Video: Hvem var bange for knapper og hvorfor i gamle dage: Gamle hemmeligheder om et gammelt tilbehør
2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01
”Du kan blive en ærkeengel, en tåbe eller en kriminel, og ingen vil lægge mærke til det. Men hvis du ikke har en knap, vil alle være opmærksomme på det,”skrev Erich Maria Remarque. Selvfølgelig mente forfatteren noget anderledes, men knappen er et virkelig vigtigt element i tøj, fordi det historisk set ikke havde én, men fem funktioner på én gang.
Folk begyndte at sy små elementer, der ligner knapper til tøj i umindelige tider - de første sådanne prøver tilskrives forskere de indiske kongeriger 2800-2600 f. Kr. NS. Dette blev gjort derefter ikke for fortjeneste, men kun til dekorative formål, så der for første gang dukkede en knap op på et jakkesæt som en pryd. Selvfølgelig var kun ædle metaller og de dyreste sten da materialer, der var værdige for hende. Lidt senere, i det antikke Grækenland og Rom, blev knapper allerede brugt som insignier og endda priser. Men de første funktionelle knapper af sten blev fundet i Göbekli Tepe i det sydøstlige Tyrkiet, de dateres tilbage til 1500 f. Kr. NS.
Men i meget gammel tid havde folk ikke brug for knapper så meget på grund af tøjets særegenheder - de var for det meste løse, og for at fastgøre det var der nok strenge, stropper med spænder eller bare enderne af stoffet, der kunne strikkes. For første gang opstod det virkelige behov for en knap ifølge modehistorikere kun i middelalderen i Europa, da måden at bære stramt tøj på tvang at lede efter andre måder at fastgøre det på. Så dukkede en masse snørebånd og knapper op i dragten. Men snøring, selvom den holder stramt, tager meget tid, så knapper er blevet et bekvemt og funktionelt alternativ. Selvfølgelig, som mange detaljer i tøj, blev de hurtigt til et felt med hård konkurrence om adelen.
Med deres raffinement viste knapperne deres ejers rigdom, og tallet kunne indikere, at han tilhørte en bestemt klasse. Så i adelens kostume var der mere end hundrede knapper, og kong Frans I af Frankrig betragtes som rekordindehaver i denne sag, der engang bestilte en juveler at lave 13.600 små knapper af guld, og de var alle beregnet til en dragt. Interessant nok var knapper i disse dage mænds privilegium. De kom ind i kvinders garderobe meget senere.
Men vores forfædre behandlede knapper på en helt anden måde. Ud over den utilitaristiske og dekorative funktion udførte de en anden vigtig opgave i det gamle russiske kostume - de tjente som amuletter. Ifølge Vladimir Dal er en knap et "fugleskræmsel", selvom der ikke er enighed om etymologien i dette ord. I gamle dage forsøgte folk især at beskytte hullerne på tøjet - kraverne, ærmernes ender og forneden, fordi det var gennem disse “huller”, at onde ånder kunne komme tæt på kroppen. Knapper blev også placeret langs kraven, hvilket yderligere forstærkede broderiets magiske egenskaber. Da de oftest var fremstillet af metal i Rusland, blev egenskaberne af dette materiale tilføjet til "beskyttelsen" (til lignende formål blev en hestesko f.eks. Hængt over døren til et hus - metal sammen med træ blev overvejet et af de magiske stoffer, der kunne skræmme onde kræfter væk). Gamle knapper kunne være hule indeni, og der blev anbragt en rullesten eller et stykke tin. Dette design tordnede, når man gik, så alt ondt spredte sig fra vejen.
Selvom disse rester af fortiden virker latterlige for os, kan der i dag findes ekkoer af lignende overbevisninger. Så for eksempel har traditionen med at sy en knap (helst en metal) inde i et beklædningsgenstand eller fastgøre en nål til kanten indefra nøjagtig den samme afskrækkende betydning. Eller troen på, at du skal gribe en knap, hvis en sort kat krydser vejen … faktisk er gammel magi meget tættere på os, end det ser ud til.
Endnu senere fik knapperne en ekstra, men også meget vigtig værdi - de begyndte at tjene som tegn på forskellige afdelinger. I Rusland blev afdelingsknapper introduceret under Nicholas I. Det er interessant, at den symbolik, der blev vedtaget på det tidspunkt, delvist er bevaret i vores tid. Formede knapper bærer stadig en semantisk belastning (f.eks. Ankre på en marineuniform). I tsar -Rusland var knapper reelle identifikationsmærker. De varierede og havde deres egen type for hver kategori: fra vagten til kansleren. Ved knapperne var det muligt at bestemme en persons tilhørsforhold til en struktur i magt, politik eller kunst. Repræsentanter for Kunstakademiet, statsbanken, grænsevagten, alle uddannelsesinstitutioner og andre institutioner bar deres mærker. For militære enheder blev enhedsnummer, bogstavkoder samt billeder af "granater" (kanoner) tilføjet til knapperne. Så eksperter på en knap alene kan let i dag bestemme, hvem der ejede det gamle outfit.
Sandsynligvis det mest interessante dekret vedrørende knapper blev udstedt af Peter I. Som altid - genialt og meget effektivt - var han i stand til at bruge dette lille element til at afvænne soldaterne en gang for alle fra den dårlige vane at tørre deres mund og næse med ærmet. For at gøre dette var det lige nok at sy et antal knapper på manchetterne i soldatuniformen, og problemet blev løst.
Anbefalede:
Hvem var hunerne, hvorfor de var så bange for dem og andre interessante fakta om mestre i hurtige razziaer og deres konge Attila
Af alle de grupper, der invaderede Romerriget, forårsagede ingen mere frygt end hunerne. Deres overlegne kampteknologi drev tusinder af mennesker til at flygte mod vest i det 5. århundrede e.Kr. NS. Hunnerne eksisterede som en gyserhistorie længe før de faktisk dukkede op. Deres karismatiske og voldsomme leder Attila, der ved sin blotte fremtoning gjorde folk omkring dem bange og fik romerne til at gå i panik, var ingen undtagelse. I senere tider blev ordet "Hun" et nedsættende udtryk og en lignelse i I
Bag kulisserne "Ni dage på et år": Hvorfor var atomlobbyisterne bange for premieren, og Batalov blev ikke godkendt til rollen
For 49 år siden, den 1. november 1971, døde den berømte sovjetiske filminstruktør og manuskriptforfatter Mikhail Romm. En af de mest berømte og diskuterede af hans filmværker var "Nine Days of One Year" - en film, der senere blev kaldt tressernes kunstneriske manifest. Handlingen var centreret om de kedelige fysikeres dristige eksperimenter, og ledelsen i atomindustrien i Sovjetunionen var alvorligt bange for den resonans, dette emne ville forårsage i samfundet. Filmen kunne ikke gå ubemærket hen af en grund mere - i kapitler
Hvem var personens oprindelse, hvem var forældre til Tutankhamun og andre fakta, som forskere fremlagde, når de analyserede gammelt DNA
DNA er til stede i alle levende ting, inklusive mennesker. Den bærer hver persons genetiske information og videregiver dens egenskaber til den næste generation. Det giver også folk mulighed for at spore deres oprindelse tilbage til deres tidligste forfædre. Ved at analysere gamle menneskers og deres forfædres DNA samt sammenligne det med moderne menneskers DNA kan du finde mere præcise oplysninger om menneskehedens oprindelse. Her er blot nogle af de interessante fakta, som forskere har lært gennem studiet af gammelt DNA
Hvorfor i Rusland var de bange for smede, hvorfor efterlod ovnproducenterne flasker i murværket og andre gamle hemmeligheder i erhvervene?
I Rusland blev repræsentanter for nogle erhverv behandlet på to måder. De blev respekteret og frygtet på samme tid. Vi taler om komfurproducenter, møllere og smede. Dette skete, fordi vores forfædre troede, at disse mennesker besad særlig viden, var i samklang med den anden verden. Læs i materialet om møllere, der ofrer mennesker, om smede, der kommunikerede med onde kræfter og om komfurproducenter, der kunne kalde djævle ind i huset
Hvordan "en andens alder blev beslaglagt", og hvorfor der i gamle dage var så mange gamle tiggere
Hukommelsen er arrangeret sådan: jo længere fortiden var, jo lysere, venligere og dyrere var den for hjertet. Dette fungerer ikke kun med individer, men også med nationer. Alle er for eksempel sikre på, at bedsteforældre i gamle dage blev behandlet med særlig respekt. Men det populære tryk smuldrer, det er værd at læse klassikerne i litteratur og etnografer: det var ikke så enkelt i gamle dage med gamle mennesker