Hvordan i gamle tider i Rusland blev naturfænomener behandlet: Hvem ejede skyerne, tog vandet og hvordan var det muligt at returnere den manglende sol

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

I dag forstår folk for det meste perfekt, hvorfor naturkatastrofer opstår. Ingen er overrasket over et regnskyl, tordenvejr, kraftig vind og endda en solformørkelse. Og i antikken i Rusland havde hvert af disse fænomener sin egen særlige, til tider meget tvetydige forklaring. Den tids overbevisning, der betragtes i dag som overtro, påvirkede i høj grad hver persons liv og regulerede hans daglige rutine. Der var praktisk talt ingen tvivl om deres sandhed.

Hvordan man tigger om vand fra himlen, og hvem der er skyld i tørken

I Rusland blev regn betragtet som en god ting. Regnvand blev brugt til vask, healere lavede tinkturer på det, og bønderne var glade for, at himlen vandede markerne og køkkenhave. Rain blev krediteret evnen til at påvirke trivsel. For eksempel, hvis en regnskyl begyndte under en bryllupsfest, kunne unge forvente et langt, rigt og lykkeligt liv.

Hvis vejret uden regn blev etableret i lang tid, sagde de, at det var hekserne, der var skyld i: de stjal skyerne for at skade mennesker. Der var en anden tro - tørke opstår, fordi selvmord, som jorden ikke ønsker at acceptere, lider af tørst og suger de sidste dråber fra jorden. Derfor forsøgte bønderne at blidgøre afdøde og tigge dem om nedbør: de vandede gravene med vand, tiggede afdøde om at stoppe med at være grådige og lade regnen falde.

Folk plejede at sige, at der kunne opstå en tørke på grund af, at reglen blev overtrådt - ikke at bruge snurremaskinen i de store ferier. De ledte efter en kvinde, der var skyldig og hældte vand fra en spand på hende og selve maskinen.

Tørke blev antaget at være straffen for synder. Så vandet endelig hældte fra himlen, blev et ikon med St. Elijah sendt ned ad floden. Folk rensede brønde og forladte fjedre, bad i nærheden af dem og tigger de hellige om at sende regn.

Guds brændende pile og hvorfor de, der blev dræbt af lyn, ikke blev begravet på kirkegården

Mange mennesker i dag er bange for tordenvejr, krymper til en bold med torden og blinkende lyn. I oldtiden troede man, at lyn er et Guds våben, der hjælper ham med at bekæmpe onde ånder. Med dens hjælp blev himlen oplyst, og den kunne samtidig ramme fjenden.

I Rusland sagde de, at når Gud bruger sin flammende pil for at ramme djævelen, kan han, der besidder umenneskelig snedighed, finde tilflugt hos en person eller et træ. Derfor brænder træer ofte under tordenvejr. Og hvis en person blev dræbt af lyn, blev han aldrig begravet på kirkegården, men rangeret blandt selvmord.

Det blev også antaget, at lyn er et spor fra Saint Elias vogn. Han fløj hen over himlen på flammende heste og efterlod funklende zigzags. Hvis dette sker den 2. august, på dagen for profeten Elias, så må der være torden. Ellers betyder det, at der vil være en brand, eller at nogen vil dø af lyn.

Frygt ventede på beskyttelse. Her er hvad det blev foreslået at gøre: Så snart et tordenvejr begyndte, skulle man knæle ned og bede og derefter gå rundt om hytten og holde et lys tændt og tændt i kirken i sine hænder. Det var forbudt at arbejde i ortodokse helligdage for ikke at gøre profeten Elias vrede.

Hvordan bønderne tog solen fra onde ånder

Folk fandt årsager til formørkelsen af solen og månen. Nogle overbevisninger sagde, at det var guderne, der straffer mennesker for deres synder. Mørke er givet til opbyggelse, så folk forstår, hvor syndige de er.

Der var også den modsatte opfattelse: det er hekse og troldmænd, der ønsker at stjæle himmellegemerne, stjæle solens lys, fordi mørket er meget bekvemme betingelser for at fange en person. Folk kunne ikke lide formørkelser. De var bange for sygdomme, som man mente kunne forekomme hos en person, hvis han arbejdede i marken under formørkelsen. Desuden kunne han dø i fart. Formørkelser var skræmmende, de blev betragtet som tegn på ulykke: det kunne være sult, en frygtelig krig, en epidemi, en dårlig høst. Hvis en rød måne dukkede op på himlen, blev det antaget, at dette var blodets farve, og det var værd at vente på en krig, eller der skete allerede en blodig kamp et sted.

Måden at håndtere formørkelsen var som følger: kør de onde ånder væk, der trængte ind i solen. For at gøre dette råbte folk højt, bankede på metalfade, drillede hundene til at gø og skød i luften. Da formørkelsen alligevel sluttede, mente man, at lydene skræmte ånderne, og de fløj væk. Og en lettere måde at bringe solen tilbage på er at få nyt tøj og bruge kirkelys, som skal indvies.

Gode og onde vinde

I dag kan vinden være stærk, ikke særlig behagelig, forfriskende, varm eller kold. Og før han var god eller ond. En god vind bærer den længe ventede regn i løbet af en tør sommer, og en ond vind er en orkan, ødelæggelse, en oversvømmelse. Da det er ret svært at forestille sig vinden, udstyrede folk det med visse ydre tegn. I nogle provinser blev det sagt, at han var en stor gammel mand med et stort hoved. I nogle områder blev vinden leveret som en rytter, der fløj på en hurtig hest.

Da vinden faldt, troede man, at han tog til sit hjem. Og han boede forskellige steder, for eksempel på et højt bjerg, i tætte skove eller på en forladt ø på havet. Da vinden faktisk er luft, og det føltes præcis sådan, så var det forbundet med sjælen. Sjælen flyver jo ud af kroppen med den sidste udånding. Hvis en orkan slog ned, sagde de, at et sted langt væk døde en person tragisk, og dette er hans sørgelige ånde. Hvad angår godhed og ondskab, har orkanen altid været betragtet som ond, dette er dårlige menneskers ånde. Og en lille behagelig brise, forfriskende og nødvendig i varmen, er sjælen for en venlig person.

For ikke at skændes med vinden forsøgte de at blidgøre ham. I nogle provinser i Rusland behandlede de endda vinden og tilbød ham mel, kød, forskellige retter fra bordet. Fiskerne læste bønner for Sankt Nikolaus, fodrede vinden med brød, kastede den i vandet og bad ham om at se ud for at puste sejlene op, for det fløjtede og sang de.

I det prærevolutionære Rusland har overtro ændret sig markant. Det var ikke længere skik, der kom frem, men personligheden af en kyndig person, der kendte hemmeligheder. Så, selv opstod en hel galakse af ældste, såsom Rasputin, Blavatsky og andre. Deres indflydelse på historien har altid været negativ.