Hvor bondekvinder så ud og levede i det prærevolutionære Rusland

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

Det faktum, at den kvindelige andel i tsar -Rusland tydeligvis ikke var sødere end en radise, kan gættes selv af dem, der i skolen havde et forbigående bekendtskab med klassikerne i russisk litteratur. Hårdt arbejde fra daggry til daggry, konstante graviditeter, pasning af børn og en sur, uhøflig mand. Hvordan levede og så kvinderne i det prærevolutionære Rusland ud, da tæsk og manchetter var almindelige, og ægteskab blev betragtet som "helligt" og uforgængeligt?

Sætningen, som russiske kvinder ikke rigtig kan lide, men stadig meget præcist kendetegner deres styrke: "Han stopper en galopperende hest, han kommer ind i en brændende hytte …" blev skrevet af Nikolai Nekrasov tilbage i 1863, men kom til stor anvendelse efter den store patriotiske krig. Det er ikke overraskende, for hvis kvinder før levede som "skyggen" af deres ægtefælle, men samtidig stille og roligt udførte størstedelen af hårdt bondearbejde, så efter at mændene blev kaldt til fronten, og arbejdet stadig fortsatte med at gøres, blev det klart, hvordan arbejdsbyrden fordeles mellem russiske familier. Nekrasov har stadig en fortsættelse der og nævner skønhed i dronningernes bevægelser og synspunkter, men hvor relevant var dette for tsaristiske Ruslands kvinder og er deres liv sammenligneligt med deres samtid?

Hvordan bønderkvinder i tsar -Rusland så ud

Dette er i filmene, men på billederne er datidens bondepiger afbildet som rødmossede skønheder i kokoshniks, sundresses, frodige bryster og en lyshåret fletning, så tyk som en knytnæve. Men hvis du støder på gamle fotografier, der skildrer bønder, der levede i den æra, bliver det klart, at fotografierne er temmelig trætte og trætte, og ikke smukke mennesker. Det er ikke klart, hvor Nekrasov så ansigternes rolige betydning. Selv i løbet af sin levetid nød Nekrasov imidlertid ikke respekt blandt medforfattere, der hviskede bag ham, at han skrev smukt om bondeproblemer og strabadser, og at hans egne bønder var ved at falde i fattigdom og bange for forfatteren.

Meget afhænger også af de betingelser, under hvilke disse fotografier blev taget, hvis vi taler om billeder fra fotosaloner, så er kvinder kæmmet, klædt, omhyggeligt klædt på og giver indtryk, hvis ikke velplejet, så meget smart. Men etnografer og rejsende, hvis mål var at fange realiteterne og hele den eksisterende livsstil, skildrede bondefolket, som de er, uden udsmykning. Derudover blev selv på det tidspunkt retouchering brugt i saloner, der dækkede ar og gruber på huden tilbage efter kopper. Og dem var der mange af.

… Her er hun stadig en barfodet 10-årig pige, der har det godt med at hjælpe sin mor med husarbejdet og passe sine yngre brødre og søstre. Her er hun 15 - hun er allerede i ægteskabelig alder, på trods af at hendes skønhed endnu ikke har blomstret op, er det klart, at hendes figur er okay, og hendes hænder er stærke - hun bliver en god husmor. Ak, så snart pigen fik sin familie, betød det, at hun skulle arbejde meget og svært, og da hun var 30, var hun en afmagret træt kvinde med et kedeligt blik, som ikke engang kunne kaldes smuk.

Skønheden i russiske bondekvinder var et forbigående fænomen. Tidligere ægteskab, konstant fødsel, hårdt arbejde bidrog ikke til bevarelse af naturlige data. Desuden havde de almindelige ikke mulighed for at passe på sig selv. En typisk bred bonderyg (af hårdt arbejde blev figuren tung og squat), revnede ben, sorte af arbejdet, enorme arbejdsbårne hænder, et ansigt der ikke kendte pleje, dækket af et netværk af rynker i en alder af 25 år og lokker af brunt hår brændt ud i solen, hastigt gemt under et tørklæde - sådan så kvinder i disse år ud, med alderen, bortset fra at de blev mere overvægtige og høje.

Ægteskab og intrafamilieforhold i tsaristisk Rusland

Døtrene blev givet i ægteskab en efter en, hvis den yngste formåede at springe ud for at gifte sig med den ældre, betød dette som regel, at hun ville forblive urolig. En kvinde uden for ægteskabet blev betragtet som andenrangs, forskellige navneopkald blev brugt i forhold til hende, desuden havde de færre rettigheder, de levede konstant at kæmpe (eller ikke kæmpe tilbage) fra chikane af udenforstående.

Manden var familiens ubestridelige leder, men russiske kvinder var slet ikke magtesløse. De kunne disponere over deres medgift i det fremtidige familieliv, hvis manden forlod arbejdet, kunne hun repræsentere familiens interesser ved sammenkomster og andre økonomiske anliggender, overtog en lederrolle. Hvis manden opførte sig dårligt, handlede det som regel om beruselse, så kunne hun klage til samfundet, og familien blev taget mod kaution, manden fik en bøde, eller han fik en anden straf. En kvinde af egen fri vilje kunne ikke forlade sin mand, men han havde ret til at gøre det, selvom han skulle betale livsstøtte til hende og børnene.

Konen havde ingen ret til at forlade huset uden tilladelse fra sin mand, indtil der blev pålagt en bøde. Selvom hun blev tvunget til at flygte fra netop dette hus ved tæsk fra hendes mand. Der er tilfælde, hvor en kvinde blev tvunget tilbage "til yderligere husholdning", og hendes mand blev rådet til at opføre sig mere tilbageholdende. Forældre kunne også blive dømt, når de accepterede en datter, der var løbet fra sin ægtefælle i sin fars hus. At slå fra en ægtefælle blev betragtet som normalt og naturligt, en slags manifestation af mandens magt. Derfor blev der kun modtaget klager til familiens overhoved, da livet blev helt uudholdeligt. Desuden blev straffen for manden kun udført med konens tilladelse, selvom det var hende selv, der indgav en klage. Det er overflødigt at sige, hvad der ville være sket bag hyttens døre, efter at manden var blevet "straffet" på denne måde? En gift bondekvinde var fuldstændig underordnet sin mand og blev af ham og hans familiemedlemmer opfattet som en arbejdsenhed, der skulle udføre visse funktioner indtil hendes død.

Hvilken slags arbejde udførte bondekvinder hver dag?

Alle, der kunne gå, brugte det meste af deres tid i husstanden, om foråret og sommeren før høsten på markerne. Jeg var nødt til at stå meget tidligt op for at få mest muligt ud af dagslyset. Før alt stod kvinder op (3-4 om morgenen), som havde brug for at tænde komfuret og lave mad. Nogle gange måtte de lave mad med forventning om frokost, når de arbejdede hele dagen uden at vende hjem.

Der blev praktiseret en streng arbejdsdeling, hvis mænd udover almindeligt arbejde beskæftigede sig med byggeri, skovhugst og brænde, så kogte, rensede, vaskede, passede kvæg, håndværkede, og dette er ud over sæsonarbejde i marken. Mænd arbejdede efter deres ældres rækkefølge, det at gøre "kvindeligt" arbejde blev betragtet som skammeligt og uværdigt. Selvom konens belastning tredobbelt var på høsttidspunktet, eller hun var under nedrivning, var der derfor ikke tale om at hjælpe hende med at opvarme ovnen om morgenen. På trods af at kvinder tog en betydelig belastning og udførte det mest beskidte og mest utaknemmelige arbejde, blev deres arbejde lidt værdsat.

Efter at have vendt tilbage fra markarbejde skulle kvinden tilberede et aftensmåltid, fodre kvæget, malke køerne og rydde op i huset. Det er godt, hvis moderens hjælpere voksede op - teenagepiger, der endnu ikke havde haft tid til at blive gift, de var ansvarlige for rengøring af huset og passede familiens yngre medlemmer. Om lørdagen blev mængden af arbejde tilføjet, traditionelt var det en badedag, hvilket betyder, udover at badehuset skal opvarmes, skal der bringes vand ind, det er også nødvendigt at rydde op i huset, vaske, sørg for at alle familiemedlemmer har vasket. Den eneste underholdning, og selv da med en strækning, var "priapryadhi" - aftener, hvor kvinder samledes for at lave kunsthåndværk. Men i disse dage var det ikke for sjov og afslapning, men hver kvindes tunge pligt - at klæde sine familiemedlemmer på. Ofte var det en ung kvindes ansvar at kappe en enke svigerfar eller enlig svoger. Det tog mindst en måned at sy en skjorte, dette sammen med vævepladerne, som krævede enorm styrke og udholdenhed af bondekvinden.

Skønhedskanoner for kvindelige bønder og hemmelighederne ved dens bevarelse

Det ville være forkert at tro, at et hårdt liv var en god grund til helt at glemme din kvindelige oprindelse og en grund til at opgive at forsøge at bevare skønheden. Desuden var kvindens største frygt "manden vil stoppe med at elske", og derfor blev der selvfølgelig foretaget nogle forsøg på at svare til ideerne om skønhed. Unge mennesker var mest bange for at tabe sig, garve og miste deres rødme. Det var disse tre faktorer, der afgjorde disse års skønhedskanoner, og fletningen er naturligvis fletningen den vigtigste kilde til stolthed for en russisk kvinde. Russiske skønhedsstandarder var meget humane, og mens europæerne brugte kviksølv og førte til at gøre deres hud hvidere, forsøgte at regulere størrelsen på deres fødder med træblokke, gnubbede russiske piger sig med agurk og yoghurt for at blege deres hud og spiste så meget som muligt for behagelig fylde.

Ugifte piger, før aftenvandringer, rødmede med rødbeder og malede deres læber med det. Øjenbrynene blev bragt ned med et stykke aske, de kunne fikseres ovenpå med burreolie, men øjenvippernes farve var ikke opmærksom, de forblev lyse med mørke øjenbryn. I stedet for pulver blev der brugt mel til at blege huden. En naturlig rødme blev betragtet som et tegn på sundhed, hvilket betyder, at den kommende brud var en god mulighed, det er ikke underligt, at pigerne gjorde deres bedste for at bevare denne nuance af deres ansigt. For eksempel løb de om morgenen til marken eller til foråret for at vaske sig med dug eller koldt vand, det hjalp angiveligt med at få rødmen tilbage. Det er ikke underligt, at huden var rød, da dette ritual blev udført tidligt, før morgenens gøremål begyndte. Manglende solskoldning og fylde vidnede om kvindens gode rigdom. Hun tanede ikke af hårdt arbejde i marken, hvilket betyder, at der er nogen at arbejde i stedet for hende, har en behagelig fylde - hvilket betyder, at der er masser af mad i familien.

Men med fuldstændighed var sagen mere kompliceret. Enhver bondefamilie vidste, at hemmeligheden ved herreløs korpulens var i slik og mel bagværk. Men selv relativt velhavende bønder havde ikke mulighed for at fodre deres døtre med muffins i sådanne mængder. Rømme kom til undsætning og troede med rette på, at et fedt og tykt produkt ville hjælpe piger med at blive mere appetitlige, forældrene fedede pigerne for at blive gift mere rentabelt. Til dette blev gær og humle givet, man mente, at der også blev tilføjet vækst fra dem. Men selv disse muligheder var kun egnede til dem, der blev klassificeret som "fast på benene". Hvis alle disse tricks ikke hjalp, blev der brugt vildledende måder. Flere lag tøj blev båret under en sundress, og gå derefter og find ud af, hvilken størrelse bruden egentlig er. Gutterne var dog ikke en glip, arme og hals gav stadig den sande størrelse ud. Pigerne mente, at koralperler gjorde halsen tykkere og huden lysere. Men en sjælden brud havde råd til dem.

Kvinders skæbne var misundelsesværdig, uanset om hun blev gift eller blev efterladt uden en mand, farer og strabadser ventede hende overalt, og selv hendes forældre var ikke støtte og beskyttelse. Som regel blev bondekvinder gift i en alder af 14-15 år, børn optrådte i gennemsnit hvert andet år. Det er ikke overraskende, at kvinder i en alder af 30-40 år allerede blev betragtet som gamle kvinder. Jo flere børn (læs, arbejdere) hun formår at føde på dette tidspunkt, jo stærkere og stærkere bliver hendes familie, og hendes alderdom er relativt rolig. Holdningen til de ældre var human, de sov længst, brugte som regel tid på at underholde babyer, men plejede ikke at tage sig af dem. Derfor bad den unge kvinde altid i tanken om, at hun en dag ville overtage sin svigermors sted og frimodigt befale sine svigerdøtre og endda sætte sin mand i hendes sted. Skæbnen for dem kvinder, der formåede at komme til den ædle domstol, for eksempel sygeplejersker, ære og respekt blev garanteret dem indtil alderdommen.