Hvorfor Watteaus "Pilgrimage to the Kieferu" kaldes et vendepunkt i kunsten

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

Den 28. august 1717 kom en ung fransk maler Antoine Watteau ind på Royal Academy of Painting, der præsenterede et lærred, der senere blev et mesterværk og begyndelsen på en ny stil med "galante festligheder" - "Pilgrimage to the Kieferu". Hvad er plottet i billedet, og hvorfor betragtes det som et vendepunkt?

Om kunstneren

Antoine Watteau blev født i Valenciennes i 1684 i familien til en tagdækker. Det vides, at Watteau ved sin ankomst til Paris blev ansat som assistent til at lave grove kopier af religiøse malerier. Omkring 1705 sluttede Watteau sig til studiet af Claude Gillot, der specialiserede sig i komediescener del arte, og som til gengæld introducerede ham for Claude Audran III, en designer af ornamenter. Arbejde under vejledning af disse to indflydelsesrige mestre tillod Watteau at skabe sin egen unikke modne stil, som med tiden overtog indflydelsen fra teatralsk tema og design. Uden en akademisk uddannelse formåede Watteau at deltage i konkurrencen om Romprisen for Royal Academy of Painting and Sculpture. Dette var i 1709. Det unge talent tog andenpladsen, men til hans store skuffelse blev han aldrig sendt for at studere i Italien (akademiets interne forskrifter greb ind).

Lidt er kendt om Watteaus biografi. Men nogle oplysninger om egenskaberne ved hans temperament er kommet ned på vore dage. For eksempel vides det, at Watteau var en nervøs person. Karakteren var temmelig reserveret, afsondret og havde kun få loyale venner. Det hyppige skift af bopæl og studiet, hvor han arbejdede, skyldes både et rastløst temperament og uagtsomhed ved bachelorvaner (Watteau har i øvrigt aldrig været gift). I 1717 blev Watteau optaget på Academy of Painting. Hans banebrydende introduktionsarbejde, A Pilgrimage to the Kieferu, passede ikke ind i nogen af de etablerede kategorier i det akademiske hierarki. Men dette forhindrede ikke Watteau i at blive optaget i akademiet. For første gang i maleriets historie gik Watteau ind på Royal Academy med den hidtil usete titel "artist of galant holidays", og hans maleri blev officielt kvalificeret som fête galante.

Ø -myte

Billedets hovedperson er en livløs, men samtidig ikke mindre vigtig ø Kieferu. I en fortælling fra den antikke græske mytologi siges det, at Poseidon, havets gud, engang blev forelsket i en nymfe ved navn Kerkyra, datter af flodguden Asopos. Derefter besluttede han at finde et afsides sted, hvor han kunne skjule sin kærlighed. Poseidon valgte det mest uforlignelige og smukkeste landskab, et særligt hjem for sin elskede. Han gav den unikke ø navnet på sin elskede - Kerkyra (det græske navn for Korfu).

Korfu er den næststørste ø på de joniske øer. Bjergkæderne stiger til en højde på 1.663 fod. Dens uovertrufne skønhed er resultatet af en multikulturel "mosaik", der omfatter antikke græske og venetianske træk i både kunst og arkitektur. Det er ikke tilfældigt, at de største civilisationer, der nogensinde har eksisteret på Jorden, samt de store franske og britiske imperier, har ønsket at annektere Korfu i århundreder. I oldtiden troede man, at Kythera, en af de græske øer, for alvor hævdede at være fødestedet for Afrodite, kærlighedens gudinde. Således blev øen betragtet som hellig for Afrodite og et symbol på kærlighed.

Grund

Watteaus maleri skildrer forelskede par på den mytiske ø Kiefer på forskellige stadier af deres metaforiske "kærlighedsrejse". Unge herrer, klædt i fløjl og silke, vandrer formålsløst eller passer deres elskede kvinder. De kender ikke arbejdskraft, sult eller bekymringer. Fe -gudmoren gav dem alt, hvad de havde brug for: satinsko, musikbøger, hyrde -thyrsus. Kvinder er også børn af de fortryllede paradismarker. De ser på deres fans med blå øjne. De er klædt i mat silke: pink, lilla, gul.

I forgrunden er tre kæresterpar. Det første par sidder, revet med af en flirtende samtale. Ved siden af dem er det andet par, der lige er stået op, og det tredje par er på vej mod skibet. Pigen ser nostalgi tilbage på det sted, hvor hun tilbragte så mange lykkelige timer. I det fjerne klatrer flere figurer ombord på et storslået skib med keruber, der svæver over hovedet. Nu går elskerne ned til kysten og griner, mens de leder mod skibet. Flere andre glade mennesker er afbildet ved foden af bakken. Billedet er en forherligelse af kærligheden, hovedattributterne for forfatterens budskab er amoriner. Amor klatrer på masten, skyder deres pile ind i skønhedernes hjerter, snor en rosekæde omkring dem, der er langsomme. De flyver rundt i par og "binder" deres hjerter. Afrodites statue skiller sig også meget klart og bemærkelsesværdigt ud i billedets sammensætning. De glødende farver angiver indflydelsen fra det venetianske maleri på Watteau.

Således blev det storslåede maleri af Antoine Watteau ikke kun et vendepunkt i hans egen karriere, men blev også grundlæggende i skabelsen af en ny retning inden for maleri - "galante festligheder".