Indholdsfortegnelse:
Video: Hvem var egentlig Diogenes - en skurk eller en filosof, og om han boede i en tønde
2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01
En filosof, der levede i en tønde og kendetegnede sig ved en kynisk holdning til andre - dette er Diogenes ry, som han gerne støttede. Chokerende eller loyalitet over for dogmerne i deres egen undervisning - hvad stræbte naturen efter denne gamle græske vismand efter?
Svindler eller kynisk filosof?
Under alle omstændigheder er der ingen tvivl om, at Diogenes eksisterede i virkeligheden; han blev tilsyneladende født i 412 i byen Sinope i familien til pengeveksleren Hykesias. Tilsyneladende var Diogenes og hans far involveret i en slags skandale med forfalskning af mønter eller andet økonomisk svindel. Som et resultat blev den fremtidige filosof udvist af byen. I nogen tid ledte Diogenes efter et kald i livet, indtil han på et tidspunkt mødte Antisthenes, en filosof, der ville blive lærer og et forbillede for Diogenes. Disse to navne er gået over i historien som grundlæggerne af kynisme, en lære, der delvis er baseret på Sokrates filosofi.
Antisthenes, en discipel af Sokrates, og efter ham forkyndte Diogenes en forenkling af livet op til asketisme og opfordrede til at slippe af med alt overflødigt og ubrugeligt. Filosoffer undgik ikke kun luksus - de reducerede antallet af ting, de ejede, til kun et par stykker: en kappe, de havde på i al slags vejr; en stav, der kan bruges under gang og til at beskytte mod angreb; posen, som almissen blev lagt i. Billedet af en videnskabsmand-filosof med et skæg, en taske, en stav og en kappe, der blev brugt i kunsten i mange århundreder, blev oprindeligt levendegjort af Antisthenes og Diogenes. De betragtes også som de første kosmopolitiske borgere i verden.
Ud over askese erklærede kynikerne et afslag på at følge dogmer - herunder religiøse og kulturelle, der stræbte efter autarki - en fuldstændig uafhængig eksistens.
Antisthenes prædikede sin lære på den athenske bakke Kinosarge, måske derfor navnet på denne filosofiske skole - kinisme. Ifølge en anden version tog "kynikere" deres navn fra den græske "kion" - en hund: filosofferne tog dette vanlige dyrs vaner som et eksempel på et korrekt liv: man bør vende sig til naturen og enkelheden, foragte konventioner, forsvare dig selv og din måde at leve på.
Marginal eller asketisk?
Diogenes indrettede virkelig sin bolig i et fartøj - men ikke i en tønde i ordets sædvanlige betydning, men i en stor amfora i menneskelig størrelse - pithos. Pythos blev meget udbredt af grækerne til at opbevare vin, olivenolie, korn og saltet fisk. Diogenes valgte hovedtorvet i Athen, agoraen, som sit bopæl og blev en slags milepæl for byen. Han plejede at spise offentligt - hvilket blev anset for uanstændigt i det gamle græske samfund, og filosofen overtrådte andre adfærdsnormer villigt og med glæde af den frembragte effekt. Det bevidste ønske om marginal adfærd har skabt en slags ry for Diogenes i årtusinder, og i moderne psykiatri opstår Diogenes syndrom - en sygdom, der blandt andet er forbundet med en ekstremt foragtelig holdning til sig selv og mangel på skam.
Noveller fra Diogenes 'liv er indeholdt i bøgerne til hans navnebror, Diogenes Laertius, og dette er næsten den eneste kilde til information om filosofen. Så ifølge disse historier-anekdoter kunne kynikeren lide at tænde en stearinlys ved højlys dag og vandre rundt i byen på jagt efter en mand og fandt som regel ikke ham. Beskrivelsen af mennesket givet af Platon - "et væsen med to ben uden fjer" - Diogenes latterliggjort og viste en plukket hane, "en mand ifølge Platon." Platon forblev ikke i gæld og kaldte Diogenes "Sokrates, ude af hans sind".
I sin stræben efter minimalisme forbedrede filosoffen løbende, og da han engang havde set, hvordan en dreng drak vand, tog han en håndfuld af den op og smed sin kop ud af tasken. Og en anden dreng, den der spiste en gryderet med spist brød, fik Diogenes til også at slippe af med skålen.
En slave eller en fri mand?
Ifølge de historier, der har overlevet om Diogenes, var han tilfældigvis slave for en bestemt Xeniad i nogen tid, som ifølge forskellige versioner enten befriede filosofen med det samme og betalte for hans mentorskab i forhold til sine to sønner eller forlod ham til at bo i sit hus som et familiemedlem.
Det er klart, at det meste af Diogenes liv blev brugt i Athen, men der er tegn på hans liv i Korinth, hvor Xenias kom fra - liv i en "tønde", hvorfra Diogenes ikke tænkte at give op. Da kommandanten Alexander den Store besøgte filosofen, beordrede han at flytte væk - "". Forresten, ifølge Laertius døde Diogenes og Alexander samme dag - det var den 10. juni 323 f. Kr. Ifølge nogle rapporter beordrede filosofen inden sin død at begrave ham med forsiden nedad.
Diogenes, i ordets fulde betydning, er den klassiske inkarnation af kynikeren. Sådan en lys personlighed kunne ikke andet end inspirere samtidige og efterkommere til at skabe kunstværker. Selv lejlighedsvis omtale af navnet på den kyniske filosof, såsom klubben "Diogenes" i Doyles historier om Sherlock Holmes, giver fortællingen et spændende twist.
Anbefalede:
Hvem den "røde marskalk" Kotovsky egentlig var: en heldig bandit eller en kæmper for retfærdighed
Grigory Kotovskys barberede hoved gik ned i historien om det russiske frisørhåndværk. I begyndelsen af det 20. århundrede var det nok at sige: "under Kotovsky", og mesteren vidste, hvad han talte om. Alle kendte til Grigory Ivanovichs voldsomme bedrifter. Der er stadig et åbent spørgsmål om, hvem han var: en succesrig bandit i hårde tider eller en overbevist kæmper for retfærdighed?
Hvem var den gamle græske filosof Pythagoras - en rigtig videnskabsmand eller en karakter i gamle legender
For dem, der er langt fra videnskaben, er Pythagoras den, der beviste den berømte sætning, senere opkaldt efter ham. De, der er lidt mere interesseret i udviklingen af viden om verden, vil kalde denne gamle græske vismand for videnskabernes grundlægger. Men det, der er nysgerrigt, er, at man næsten ikke ved noget om Pythagoras selv. Hans biografi som sådan eksisterer ikke, der er kun en samling legender, der ofte modsiger hinanden. På en måde er Pythagoras selv ikke mere end en anden gammel myte
Hvem de baltiske skovbrødre egentlig var: Uafhængighedskæmpere eller pro-tyske terrorister
I oktober 1944 kontrollerede den sovjetiske hær det meste af Letland (med undtagelse af Courland). I de baltiske skove begyndte at lade indbyggerne handle på siden af de fascistiske besættelsesmyndigheder i person som embedsmænd, politifolk, soldater og officerer fra den lettiske SS. Til gengæld begyndte tysk militær efterretning fra Wehrmacht -militæret, der var afgået til Courland, Pommern, Østpreussen at uddanne agenter. Disse kadrer var beregnet til at føre en sabotagepartisansk krig mod det sovjetiske styre
Hvorfor forvrængede Dumas historien om den ægte "grev af Monte Cristo" og skjulte, hvem han egentlig var
Forfatteren Alexandre Dumas var en meget produktiv og succesrig forfatter. Mange generationer i alle verdens lande har læst hans romaner. Hvor fik han emnerne til sine værker? Faktisk opfandt Dumas ikke det vigtigste - grundlaget for romanen, som han normalt fandt i historiske noter, arkiver og erindringer. Men så vendte han ved hjælp af sin betydelige fantasi et almindeligt plot til en spændende fortælling
Hvem var egentlig prokurator Pontius Pilatus, der kunne redde Kristus: skurk eller velgører
"I en hvid kappe med en blodig foring" - sådan fremstår Pontius Pilatus i romanen "Mesteren og Margarita". Historikere giver meget modstridende egenskaber ved denne person. En grusom kriger, en snedig karrier, en mand med et strålende sind og en klog statsmand. Han blev verdensberømt og berygtet, da han dømte Jesus Kristus til døden. Så hvilken slags person var han, den femte prokurator i Judæa, Pilatus af Pontus?