Intrafamilievold i Rusland: Hvorfor blev bondekvinder slået, og hvordan de kunne forsvare sig selv

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

Kvinden krævede efter bondesamfundets opfattelse streng behandling, så hendes iboende laster ikke sejrede over hende. Også i landdistrikterne blev de intellektuelle evner i den smukke halvdel af menneskeheden betragtet som lave - "en kvinde har langt hår, men kort sind." Alt dette dannede et system, hvor en kvinde uden tvivl skal adlyde familiens overhoved (svigerfar og ægtemand). Og hun adlød som regel, men ikke af respekt, men af frygt for at blive offer for fysisk vold.

For enhver lovovertrædelse - en usmageligt tilberedt middag, spildte penge - kunne en kvinde modtage "moralisering". I landsbyen sagde de ikke "slå", de sagde "undervis", overfald var slet ikke uacceptabelt, tværtimod blev det betragtet som enhver bonde med respekt for sig selv ("ikke at slå din kone - der er ingen punkt i at være”).

For hvilke lovovertrædelser kunne bondekvinder blive slået

Adfærd, der underminerede mandlig autoritet i offentlighedens øjne, blev afskrækket. Indvendinger, kritik af mandens handlinger er tilstrækkelige grunde til tæsk. Dovenskab, det langsomme tempo i gøremål, forkert opbevaring og brug af råvarer blev også fordømt. Utroskab (eller bare mistanke om sådan) kan forårsage alvorlig kropsskade. I en sådan situation kunne andre familiemedlemmer-svigermor og svigerfar i særdeleshed-deltage i processen med at”lære” kvinder.

En sådan grusomhed forklares med risikoen for at undfange og føde et barn af en fremmed. I et bondemiljø betød fødslen af et nyt familiemedlem, at de skulle arbejde hårdere og også dele ressourcer mellem flere mennesker. Udsigten til at fodre et uægte barn er meget uønsket for lederen af en bondefamilie. Fysisk tortur mod forræderen var ikke altid ægtemandens initiativ. Ofte blev beslutningen om straf truffet ved forsamlingen, og ægtefællen var kun bobestyrer.

For forbrydelser mod ægteskabelig troskab var "kørsel" eller "skam" med elementer af fysisk vold relevant. I landsbyen i Yaroslavl -provinsen spændte den bedragne mand sin kone sammen med en hest til en vogn og begyndte at slå med pisken skiftevis - nu dyret, nu kvinden. Således tilbagelagde bonden en afstand på 8 verst. Kvinden døde.

En mand, der nægtede at straffe en utro kone, som kandidaten for historiske videnskaber Z. Mukhina skriver, blev udsat for fordømmelse og latterliggørelse. Denne adfærd blev opfattet som at undergrave fundamentet, manglende evne til at være familiens overhoved. Fysisk vold blev også brugt mod dem, der nægtede at have seksuelt samkvem med deres mand. Civilretsspecialisten E. Soloviev skrev, at tæskene kunne have fulgt på grund af afslag på at være svogerens medhustru (dette fænomen kaldes svigerdatter). Eller straffen for den stædige slægtning var hårdere arbejde og konstant nagende.

Som Tambov -historikeren V. Bezgin skriver, kan fødslen af et kvindeligt barn også forårsage forargelse hos slægtninge, det skyldes, at jordressourcer i landdistrikterne kun blev fordelt i forhold til den mandlige befolkning. En piges fødsel lovede ikke familien en forlængelse af tildelingen. Det skete, at tæskerne endte med døden, der er talrige beviser, der bekræfter dødsfaldet. Men sådanne straffesager var vanskelige at føre, da vidnerne til hændelsen som regel afgav falskt vidnesbyrd og beskyttede den despotiske mand mod straf.

At gå i retten gjorde tingene værre

Kvinder, der søgte beskyttelse fra myndighederne, tog risici. Denne holdning blev af samfundet opfattet som et oprør mod familietraditioner. V. Bezgin skriver om følgende eksempler. Efter at have hørt sagen i Tambov-provinsens voldsomme domstol om tæsk fra hendes mand stod ansøgerbonden overfor skam (offentlig kørsel gennem landsbyen som et tegn på fordømmelse), organiseret af hendes mand og svigerfar. Domstolens dom var anholdelse af synderen i 7 dage. I Sarajevo volost-domstolen, hvor sagen om at tvinge en bondekvinde af sin svigerfar til intimitet blev forsøgt, blev det besluttet at straffe sagsøgeren for injurier. Som strafmål blev der udpeget arrest for 4 dage.

Offeret bliver en morder

Den nemmeste måde at stoppe mobning - at vende tilbage til forældrenes hus - blev fordømt i bondesamfundet, da det modsagde den ortodokse moral. Kvinden fik ikke kun et dårligt ry, men de, der beskyttede hende, fik titlen som forkælere af "kvindens forsætlighed". Koner, der ikke kunne bære tæskene, besluttede at dræbe. For ikke at imødekomme modstanden fra en fysisk stærkere person blev forbrydelsen begået, mens gerningsmanden sov. Mordvåbnet var tunge genstande (økse, sten), som ramte hovedet.

En metode, der ikke forårsager nogen særlig fjendtlighed fra landsbyboere, er forgiftning (normalt med arsen). Det blev brugt af mere end en tredjedel af de undertrykte kvinder, der besluttede at dræbe gerningsmanden. Den nuværende lovgivning adskilte ikke denne metode fra andre og betegnede den som overlagt drab. Men i bondesamfundet viste de en vis nedlatelse over for giftstofferne. Dette skyldtes, at den kriminelle ikke handlede åbent, ikke udviste uforskammethed, ikke opførte sig desperat.

Der var imidlertid også et sted for positivt i den russiske landsby, f.eks. Russisk folkekunst, grundlagt af brødre-livegne, som stadig blomstrer i dag.