Sådan "få styr på" og hvem der har "syv fredage i ugen": Interessante fakta om berømte fraseologiske enheder

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

Nogle gamle ordsprog opstod ikke fra bunden. Folket lagde mærke til de mest interessante fakta og satte ord på dem. Du kan jo ikke med det samme fortælle, hvorfor nogen har syv fredage i ugen, og nogen er kommet til håndtaget. På samme tid kan du finde ud af, hvorfor de i Rusland brugte mælk til at slukke brande, spytte med majroer og andre interessante fakta.

Russiske ruller, og hvor "kommer til håndtaget"

I dag, når de siger om nogen "denne person er nået til punktet", mener de hans vanskelige økonomiske situation eller moralske tilstand. Og tidligere handlede det ikke om det. Det viser sig, at dette udtryk kom fra det gamle Rusland og er forbundet med et lækkert bageriprodukt - kalach. I Rusland bagte de meget, produkterne var af de mest forskellige former. De samme ruller kunne være runde og ligner en tærte, men den mest berømte og udbredte var og forbliver en rulle med et håndtag. Udadtil ligner det et sportsudstyr (kettlebell) eller et slot.

Hvad var denne pen lavet til? I det gamle Rusland var det endnu ikke en skik at vaske hænder, før man spiste en velsmagende rulle, men ikke desto mindre blev det anset for forkert at tage bagværk med beskidte hænder. Derfor bagte de frodige rundstykker med håndtag. De holdt fast i det for roligt at spise delikatessen. Og også blev reb trådet gennem håndtagene, og kagerne blev hængt til opbevaring. De allestedsnærværende rotter kunne komme langs rebet, og det var håndtaget, der fik det. Sultne dyr gnavede i det, og derefter tog ejerne de intakte ruller. Hvis vi går tilbage til udtrykket "kom til håndtaget", så er pointen følgende: håndtaget var hårdt, den mest usmagelige del af rullen. Efter at have spist det smed manden det snavsede stykke wienerbrød, som gerne blev hentet af vildfarne hunde og tiggere.

Hvem er brølene, og hvorfor gemte de sig på slagmarken

Det er usandsynligt, at en almindelig person i dag ville tænke på at knurre og hyle ondskabsfuldt og højt og efterligne en vild ulv. Medmindre han arbejder i et filmstudie og dubber film. Og i det gamle Rusland blev sådanne mennesker, der havde en stærk, høj stemme og i stand til at skildre et formidabelt dyr, meget værdsat. De blev kaldt brøl, og deres opgave var ansvarlig - at hjælpe hæren med at vinde slaget.

Sådan skete det: natten før slaget kravlede brølene som skygger ind på slagmarken og forklædte sig på det. Deres placering blev valgt, hvor kavaleriet skulle gå. Da modstanderne skyndte sig til angreb på hesteryg, begyndte brølerne at knurre og hyle højt og skræmte de ædle dyr. Heste, der instinktivt var bange for ulve, gik i panik, begyndte at smide deres ryttere, og de brugte denne forvirring til at få den længe ventede sejr. Derfor var en god (lad os sige, talentfuld) rover guld værd.

Hvorfor brande blev slukket med mælk, og hvordan de beskyttede deres hjem mod lyn

Mange moderne mennesker er bange for tordenvejr. Og i det gamle Rusland var næsten alle bange for hende. Tordenvejret blev opfattet ikke bare som dårligt vejr, men som et guddommeligt symbol. Først var lynet og tordenens herre guden Perun, derefter blev han erstattet af profeten Ilya. Han fløj hen over himlen i sin vogn og kastede lynspyd mod dæmonerne, og vognens hjul buldrede og forårsagede tordenklap.

Lyn var af stor betydning. Hvis hun for eksempel ramte et træ, så sad djævelen der. Og hvis lynet ramte hytten, sagde de, at det enten var straf tildelt for en eller anden forseelse, eller omvendt, Guds barmhjertighed.

For at blødgøre de guddommelige magter slukkede de i Rusland brande efter tordenvejr på en meget mærkelig måde - de brugte ikke vand, men mælk. Hvis der ikke var for meget mælk, tog de øl eller kvass. Mærkeligt nok troede bønderne på, at ilden ville flamme endnu mere fra vandet. Ud over lækre drikkevarer kan du prøve at smide et påskeæg i ilden.

Brande efter tordenvejr skete ofte, fordi lyn ikke eksisterede dengang. Det var dyrt og svært at genopbygge en hytte eller et hus efter en brand. Derfor opstod en så trøstende tro på, at lyn ikke kan ramme det samme sted to gange. Efter branden samlede bønderne kul og lagrede dem på et utilgængeligt hemmeligt sted og betragtede dem som en talisman mod ild.

Men der var også ildkugler. For at forhindre dem i at flyve ind i huset var det nødvendigt at smøre dørkarme og vinduer med mælk. Birkegrene indviet i treenigheden blev også brugt. Da stormen var i fuld gang, samledes familien i indgangen og forberedte sig på at forlade deres hjem når som helst. Hoveddøren var ikke lukket for at vise lydighed mod guddommelig vilje.

For at redde dig selv fra endnu en naturkatastrofe var du nødt til at ringe på klokken. Den urene kraft, efter at have hørt klokken ringe, burde have været skræmt og standset sine sjov.

Hvorfor siger de "lettere end en dampet majro" og hvorfor spyttede de på hende

Ordsproget "enklere end en dampet majro" taler præcist om enkelheden ved enhver handling. I det gamle Rusland blev det brugt som hovedprodukt. Næberetter var enkle og uhøjtidelige: de lavede suppe af den, spiste den rå, gnidede den, lagde den i grød og dampede bare i gryder. Forresten, blandt etymologer er der en opfattelse af, at de indtil det 20. århundrede ikke talte "enklere", men "billigere". Roer blev plantet overalt og købt i vogne. Det var en uhøjtidelig, koldtolerant kultur, der altid reddede bønderne.

Hvis det var let at tilberede majroer, var processen med at så det meget eksotisk. De plantede det ved at spytte frø, som er meget små i majroer. Bønderne anså det ikke for muligt at miste selv et par frø og forsøgte at plante majroer korrekt, jævnt og præcist. Det var meget svært at fordele de mindste frø med anstrengte hænder. Derfor var der professionelle spytter, det vil sige bondekvinder, der såede ry med munden. Frø fugtet med spyt, de spyttede hurtigt og præcist ud på det rigtige sted i marken. Dygtige stænk var meget populære og tog endda ordrer til såning af majroer.

Hvem havde syv fredage i ugen, og hvad skete der den dag

Om en person, der ofte skifter mening eller ikke holder løfter, siger de "han har syv fredage om ugen." Hvorfor fredage? I det gamle Rusland tog de på denne dag en pause fra arbejdet og dedikerede det til basaraftaler. Ved at købe et parti varer i fredags lovede de at betale for det om en uge eller levere det, der ikke var nok.

Ak, ligesom i dag, var der mange snedige og uærlige handlende i oldtiden. Fredag kom, og ingen penge, ingen varer. Folk, der bryder fredagstraditionerne, blev betragtet som useriøse løgnere, og de talte om "syv fredage om ugen." Og det er også interessant, at ordene "fredag" og "back out", det vil sige back down, har en lignende lyd.

I øvrigt har kunstneren Vsevolod Ivanov specialiseret sig i vedisk Rusland. Fra hans malerier betagende, de er så store og veludviklede.