Hvorfor Gerald Durrell værdsatte dyr mere end mennesker og ikke skjulte det

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

Den britiske naturforsker og dyrerettighedsaktivist er kendt som grundlæggeren af Jersey Zoo og skaberen af Wildlife Conservation Fund. Han ledede mere end 15 store ekspeditioner, skrev omkring 40 bøger, vandt flere betydelige priser i litteratur og zoologi, og flere arter og underarter af dyr er navngivet til hans ære. Under sine ekspeditioner kommunikerede han med indbyggerne i de områder, hvor han tilfældigvis var. Men mennesker fremkaldte i modsætning til dyr ikke glødende kærlighed hos ham.

Dyreelsker

Gerald Durrell blev det femte og yngste barn af Louise Florence Dixie og Lawrence Samuel Durrell. Han blev født i Indien og besøgte zoologisk have i den tidlige barndom. Senere vil naturforskeren sige, at det var det første besøg i zoologisk have, der vækkede hans kærlighed til dyr, som han beholdt til slutningen af sine dage.

På den græske ø Korfu, hvor familien flyttede, da Gerald var 10 år gammel, begyndte han at samle sine første dyr. Det er til faunaens repræsentanter, at han vil bruge hele sit liv og give dem det meste af sin tid og energi.

Naturforskerens ældre bror, forfatteren Lawrence Durrell, betragtede Gerald som lidt ude af denne verden. Han blev bange for sin brors konstante ekspeditioner, og nogle gange mente han endda, at Providence havde frataget Gerald sindet, for en normal person kan ikke konstant "hoppe i junglen", hvor slanger vrimler og der findes langt farligere væsner.

Zoologen selv betragtede imidlertid mennesker som meget farligere end dyr. Det var fra repræsentanterne for "naturens konger", at ethvert trick kunne forventes. Og de indfødte i hans sind kunne kun være af to typer: "kannibaler" og "ikke kannibaler."

Utrolige historier

Selv som barn lærte Gerald den enkle sandhed, at de oprindelige folk kategorisk ikke tolererer nogen manifestationer af fortrolighed og fortrolighed fra de hvide mennesker. Det lykkedes ham aldrig at blive venner med de indfødte, og zoologens forhold til dem var baseret på det eneste forståelige sprog, varepenge. Det er sandt, at nogle gange ikke helt censurudtryk eller endda trusler blev tilføjet dem.

Selv i sin ungdom besøgte Darrell Cameroun, hvor han ledte efter behårede frøer. Han oprettede sin egen lejr med hele gruppen på det område, der tilhørte de indfødte. Det var denne stamme, der foretrak at leve isoleret uden at komme i kontakt med deres medborgere. Dens ledere besluttede ikke at lade nogen fremmed kultur komme ind på territoriet og foretrak at bevare deres egen identitet.

For første gang hørte Darrell om denne stamme fra andre, mere civiliserede indfødte. Og allerede dagen efter så jeg spor efter deres ophold lidt væk fra dyrestien.

Der var mange knogler og endda en slags mat hår ved siden af kulene fra bålet. Gerald vidste fra reaktionen fra sit følge, at han hellere måtte forlade dette sted så hurtigt som muligt. Desuden kiggede de selv med rædsel på stedet for den nylige lejr for en ukendt stamme og virkede endda forstenet af frygt. Det var klart: en stamme kannibaler stoppede her, og resterne af en uheldig spist mand blev spredt rundt om ilden.

Der gik stadig et stykke tid, før Gerald Durrell på det lokale marked hørte historien om en temmelig brutal prank arrangeret af de indfødte til en hvid rejsende, hvor liget af en død krokodille blev plantet i hans telt, som meget vel kunne tages til en levende. Desuden hang en del af tæppet, som krokodillen ikke havde tid til at spise, fra dyrets mund på en meget naturalistisk måde. Den hvide rejsendes tjenere, der skyndte sig til mesterens råb om hjælp, “kæmpede” tappert med det tandagtige monster og iscenesatte en hel forestilling for “mesteren”.

De skreg, kæmpede mod uhyret, slæbte ham ind i buskene og lod som om de dræbte en krokodille. I taknemmelighed for "frelsen" gav den rejsende sine indfødte guider en meget generøs økonomisk kompensation.

Det var først da, Gerald Durrell indså, hvor mesterligt den skræmmende scene blev udspillet foran ham med hvilestedet for kannibalstammen. Samtidig hævede de indfødte på den hvide herre for den moralske skade, som den "civiliserede mand" påførte lokalbefolkningen med sin oppustede overlegenhed og hovmodige hårde behandling.

Måske ville de hævne sig på Darrell for hans modvilje og ret hårde behandling. Indtil slutningen af sit liv som naturforsker i 1995 elskede han stadig dyr mere end mennesker. Ifølge forskeren er dyr altid ligetil og ærlige, i modsætning til mennesker. Dyr foregiver aldrig at være intelligente, opfinder nervegasser og har ingen prætensioner. Generelt er de meget mere kærlige end mennesker.

Mange fra barndoms kærlighedsbøger af Gerald Durrell, dedikeret til hans barndom og ungdom, såsom "Min familie og andre dyr" eller "Hellefiskfilet". Darrellerne fremstår i dem som en venlig, men meget venlig og kærlig familie, som klogt ledes af den bedste mor i verden. Faktisk beskrev Gerald selvfølgelig sin barndom mere forudindtaget end præcis. Den urolige Durrell -familie var langt fra ideel, og moderens måder at opdrage børn på kunne give både genier eller kriminelle. Generelt viste det sig begge.