Undtagen Rasputin: tåber, mystikere og charlataner omgivet af Nicholas II

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

Ældste Grigory Rasputin blev et symbol på den moralske forringelse af magten under den sidste russiske kejser. Kongefamiliens ukritiske tillid til den skandaløse seer forårsagede forvirring og forargelse blandt de højtstående og offentligheden. Men allerede før optræden ved Rasputins hof begunstigede zaren tvivlsomme personligheder. Blandt dem var der troldmænd, hypnotisører, spåkoner og mange andre charlataner, der lignede "hellig djævel".

Velsignet af folket

Både kejseren selv og hans kone Alexandra Feodorovna blev kendetegnet ved deres fromhed og respekt for ortodoksi. I mange år ventede de på fødslen af en arving, men der blev kun født døtre. Følelsen af ond skæbne forstærkede den allerede påvirkelige ægtefælles religiøse overbevisning. Derfor begyndte forskellige hellige fjolser og salige at dukke op ved hoffet, som kunne "forudsige fremtiden" - det vil sige fødslen af en dreng.

Respekt for mærkelige mennesker fra folket passede udadtil ind i kirkens tradition. En af disse aktivister var Matrona-Barefoot. Så hun fik tilnavnet for vanen at gå barfodet på gaden, selv i vintersæsonen. Hun blev fundet i Petersborgs slumkvarterer og bragt til Tsarskoe Selo, hvor hun overbevisende forsikrede det kejserlige par om, at de ville være i stand til at føde en arving.

Den tidligere soldat Vasily Tkachenko, indfødt i Kuban, blev også kaldt Barfodet - han blev berømt for sin vandrende livsstil i en klosterkasse og med en stav kronet med et kors. Til den velsignede Praskovya eller Pasha fra Sarov gik Nicholas II og hans kone for at bøje sig for Seraphim-Diveevsky-klosteret i Nizhny Novgorod-provinsen.

Før kejseren og kejserinden var der også flere "hellige fjolser" ansigter. Engang blev de introduceret til den svage sind Mitka Kolyaba. Han var handicappet fra fødslen: lam, døv og med stubbe i stedet for hænder. Kolyaba kunne ikke tale klart og udtrykte sig med råb og andre usammenhængende lyde. Naturligvis udtalte han ingen åbenbar profeti under mødet.

Daria Osipova, der led af epileptiske anfald, blev bragt til gården af adjudantfløjen Alexander Orlov - som de sagde, hjalp hun kvinder i sin landsby med at klare sygdomme. Hun gjorde ikke et positivt indtryk på kejserinden, fordi hun opførte sig for mærkeligt: hun råbte mange forbandelser og faldt næsten i en trans. Ikke desto mindre var det under hendes ophold i Tsarskoe Selo, at en dreng, Tsarevich Alexei, blev født til Alexandra Fedorovna.

Politiske planmænd

Nærheden til tronen tillod favoritterne i en række tilfælde at påvirke politik. Måske den mest moderate tætte "mystiker" i Nicholas II var lægen i tibetansk medicin Zhamsaran Badmaev, indfødt i Burjatien. I løbet af sin karriere blev han Petr Aleksandrovich Badmaev og voksede til at blive fuld statsråd.

I øvrigt inspirerede tibetansk medicin for al sin kontrovers en vis grad af tillid. Læge Badmaevs behandling hjalp mange patienter, herunder Tsarevich Alexei og den berømte præst John af Kronstadt. Så det er svært at kalde Badmaev en charlatan.

Ifølge rygter kunne lægen være medlem af det tibetanske mystiske samfund "Green Dragon" (nazister, der var fascineret af mystik, var interesseret i ham senere) - og gennem Badmaev Rasputin og endda kejserinde Alexandra Feodorovna kunne nå dertil. Det er svært at bevise disse rygter, men det var takket være nærheden til retten, at Badmaev forsøgte at overbevise myndighederne om, at Tibet skulle annekteres til Rusland. Lægen stræbte ikke efter stærk indflydelse og begrænsede sig til privat læge. Dette tillod ham at bevare både sin position og sit liv - i sammenligning med den samme Rasputin.

Men meteorologen Nikolai Demchinsky udnyttede også pludseligt zarens tillid. Nu betragtes meteorologi som en videnskab, men på det tidspunkt virkede vejrudsigter som noget mystisk, som astrologi. Derfor kejserens nysgerrighed. Demchinsky skrev et brev til zaren, hvor han bad om at gennemføre reformer til fordel for samfundet: Denne iver blev ikke værdsat, og Demchinsky mistede indflydelse.

Europæiske mystikere

Mystisk lære kunne være kommet til Rusland fra oplyst Europa. Et sådant autoritativt medium i slutningen af 1800 -tallet var franskmanden Nezier Philippe. "Mester Philip", som han blev kaldt, kunne fra en ung alder helbrede med bøn og gjorde derefter alt i træk: hypnose, sessioner med spiritualisme og selvfølgelig forudsigelser om fremtiden. Alt dette blev kombineret til hele undervisningen i Martinisme. Martinismen talte med ord om bøn og sjælens frelse i kristendommens ånd, men faktisk var det et tilflugtssted for mystiske praksisser af enhver art.

Den kongelige familie hørte rygter om Filips popularitet og endda en historie, som han angiveligt forårsagede lyn efter en strid med en katolsk præst. Nikolai og Alexandra Romanovs begyndte at lede efter et møde med en populær okkultist, og han forudsagde i en samtale en prins fødsel. Derefter forudsagde han flere gange, at det russiske imperium og den kongelige familie skulle dø. Det vides ikke, hvad hans yderligere indflydelse på kejseren ville have været, hvis han ikke var død i 1905.

Men hans ledsager i Martinistorden, Papus, fortsatte kontakterne mellem de franske mystikere og den russiske zar. For kongeparret foretog han en seance, der påkaldte Alexander III's ånd og bidrog også stærkt til udviklingen af Martinismen i Rusland (ordensloge blev åbnet, bøger blev oversat, et officielt magasin for Martinister blev udgivet på russisk).

De besøgende europæere søgte ikke at få kejserens underdanige tillid. Og mange af de almindelige ældste var for uuddannede og kortsynede. Rasputin kombinerede billedet af en "virkelig populær" forudsigelse, et snedigt sind og stærke ambitioner. Hans optræden ved retten vil formørke alle andre charlataners herlighed.

Og i forlængelse af temaet, en historie om hvordan var skæbnen for Matryona Rasputina - datter af den mest kontroversielle russiske profet.