Indholdsfortegnelse:

Hvad er kamptrance, og hvordan påvirkede den kunstens udvikling
Hvad er kamptrance, og hvordan påvirkede den kunstens udvikling

Video: Hvad er kamptrance, og hvordan påvirkede den kunstens udvikling

Video: Hvad er kamptrance, og hvordan påvirkede den kunstens udvikling
Video: Do Birdhouses Work Indoors? (nah lol) - YouTube 2024, Kan
Anonim
Image
Image

Hvad kan være tilfælles mellem de afrikanske stammers vanvittige danse og den højtidelige march til orkesteret under festparaden? Og hvordan hænger musikinstrumenter sammen med at slippe af med frygt og smerte, og samtidig fra dit eget "jeg"? Meget stærkere end man skulle tro - alt dette er forenet af et underligt fænomen kaldet "kamptrance".

Bekæmpelse af trance fra antikkens folk

Det ser ud til, at du først prøver at sikre, at livet er sikkert, men der er masser af mad, og derefter spiser og danser du - men nej. Der er en teori, der for nylig er formuleret af etnografen af georgisk oprindelse, Joseph Zhordania, om at nogle kunstarter dukkede op på grund af menneskelig bevidstheds evne til at gå over i en særlig stat - trans og endda en kampsag. Dette fænomen blev opdaget i forhistorisk tid, desuden blev det brugt i fuld kraft, og kampens trance satte måske sit præg ved oprindelsen til fremkomsten af forskellige kunstarter.

Slagtransen var velkendt for gamle civilisationer
Slagtransen var velkendt for gamle civilisationer

Det er umuligt at sige med sikkerhed, hvornår vores forfædre opdagede denne funktion, og hvornår de begyndte at bruge den. Det viste sig, at man under tilstedeværelse af visse betingelser kan blive frygtløs uden at føle smerte og samtidig fuldstændig opløses i en gruppe af sin egen art, som en af delene i en stor og kompleks levende organisme.

En person, der er i denne tilstand, føler sig euforisk, han er praktisk talt ikke modtagelig for smerter og føler endda kun alvorlige sår som ubehag - op til et bestemt punkt. Frygten forsvinder, det fører enten til evnen til at kæmpe utrætteligt under slaget eller til viljen til at ofre sig selv af hensyn til et fælles mål. Et vigtigt træk ved kamptransen er forsvinden af ens “jeg” og dets erstatning med “vi” eller et stort, kollektivt “jeg”. En sådan "kæmpe vanvid" gennem menneskets historie blev observeret under krige på slagmarken, men det menes, at det dukkede op meget tidligere.

Ritualer og ceremonier af afrikanske - og ikke kun - stammer er forankret i antikken, da alt dette var en måde at overleve i et fjendtligt miljø på
Ritualer og ceremonier af afrikanske - og ikke kun - stammer er forankret i antikken, da alt dette var en måde at overleve i et fjendtligt miljø på

Ifølge professor Jordania, med bosættelsen i Afrika i den paleolitiske æra, stod mennesker over for en alvorlig fare fra store rovdyr. Derefter begyndte de at øve bevidst, bevidst indtræden i en kamptrance - gennem synkrone skrig - høje, mærkelige og skræmmende - og synkrone bevægelser: de drev løverne væk og befriede sig fra frygt. Og derfor kan de "vilde" danse og særegne ritualer fra afrikanske stammer, og ikke kun afrikanske, opfattes som ekko af den periode med menneskelig udvikling.

Hvordan tilstanden af trance blev fremkaldt

En kamptrance opstår af sig selv i det øjeblik, hvor ens eget liv er på spil - med en følelse af stor, dødelig fare. Men allerede for tusinder af år siden blev teknikker brugt ved hjælp af hvilke det var muligt at fordybe en hel stamme i denne tilstand - for eksempel før en jagt eller på tærsklen til et slag. Blandt de enkle måder at opnå dette er rytmiske hovedbevægelser, en bestemt vejrtrækningshastighed - dette forårsager en vis hypnotisk effekt. Det er noget mere kompliceret - råb, sange, brug af slagtøjsmusikinstrumenter underlagt en slags ritual - alt dette i omkvæd synkront. Inden ceremonien blev malingen påført kroppen, blev der udført dansebevægelser, som på grund af deres synkronicitet introducerede deltagerne i en tilstand af trance.

Den første blandt musikinstrumenter var slagtøj, de blev skabt til rituelle formål
Den første blandt musikinstrumenter var slagtøj, de blev skabt til rituelle formål

Takket være denne situation - da det var muligt at klare faren ved at nå et andet bevidsthedsniveau - dukkede forskellige kunstarter op. Det er endda muligt, at nogle af dem den dag i dag giver genlyd hos seere og lyttere takket være denne henvisning til gamle instinkter. Alligevel er der i en tilstand af kamptrance mange attraktive ting: at blive frygtløs og faktisk usårlig for fjenden, at beskytte dit "jeg" ved at opløse det i det kollektive "vi" - sådan en gammel og naturlig oplevelse kunne ikke passere sporløst i en relativt kort periode med civilisationsudvikling. Harmoni i dans, synkrone dansers bevægelser i takt med musikken har ikke kun æstetisk værdi, men bærer også ekko af gammel praksis, som på det tidspunkt ikke kunne forklares på anden måde end ved indflydelse fra højere guddommelige kræfter.

L. Alma-Tadema. Pyrrisk dans
L. Alma-Tadema. Pyrrisk dans

Hvordan den militære march og kampråb viste sig

Musikkens magt i forbindelse med kampe med fjenden blev stadig værdsat af spartanerne i de gamle græske staters æra. Krigerne målte deres skridt i takt med den fløjtemelodi, der fulgte med optoget. I antikkens dage vidste de udmærket hvad en kamptrance var, denne tilstand i græsk mytologi blev kaldt "lissa", den tog en person i besiddelse som en slags uforsonlig guddom og gjorde ham usårlig, rasende, endda sindssyg.

Marts som musikgenre stammer også fra kamptrance
Marts som musikgenre stammer også fra kamptrance

Romerske soldater krediteres for at have opfundet reglen om at holde trit, med et marcherende trin, som blev vedtaget efter halvandet årtusinde af europæerne i den nye tid. En musikalsk genre kaldet marchen dukkede op, som bar funktionen af lydakkompagnementet "at gå i foden". For det meste blev der brugt trommer til at fremhæve rytmen. Krigere gik side om side, marcherede i synkronisering og erhvervede på anden måde egenskaberne ved en enkelt kompleks organisme. Det viste sig, at alt dette også påvirker hærens evner under slaget - den militære trans eller en stat tæt på den oplevede militæret i den nye æra. Råbet fik en særlig betydning i fænomenet kamptrance. I forskellige epoker og i forskellige stater lød det anderledes: "Alam!" blandt grækerne, Nobiscum Deus ("Gud er med os!") - i det byzantinske rige lød kampråb på japansk "Banzai!", hvilket bogstaveligt betyder "ti tusinde".

"Banzai" betød engang et ønske om et langt liv for kejseren, og blev derefter til den japanske ækvivalent til den russiske "Hurra!"
"Banzai" betød engang et ønske om et langt liv for kejseren, og blev derefter til den japanske ækvivalent til den russiske "Hurra!"

Kamptransen modtog dækning i forskellige folks mytologi. Blandt grækerne kan et billede af en så vanvittig tilstand findes i Hercules livshistorier. Og blandt karaktererne i gamle skandinaviske myter er der berserk krigere - de er hektiske i kampe, føler ikke smerte og meget aggressive. Angiveligt, efter kampen, faldt berserkerne udmattede, opslugt af dyb søvn. En anden mulighed eller en hjælpemåde til at opnå den ønskede tilstand var beruselse med psykotrope stoffer - fra alkohol til hallucinogene svampe, hvilket også påvirkede selvbevidstheden hos dem, der forbereder sig på en kamp eller en jagt. Alt dette blev også - og er stadig ved at blive - en del af forskellige kulter og indvielser, hvoraf nogle har passeret gennem århundreder og årtusinder.

L. Alma-Tadema. Pyrrisk dans
L. Alma-Tadema. Pyrrisk dans

Og her hvad skjuler de keltiske gravhøje, alkohol var ikke uden alkohol her.

Anbefalede: