Hvad er berømt for den "fremmede" by El Alto, som er blevet kendetegnende for den bolivianske Aymara -stamme

2024 Forfatter: Richard Flannagan | [email protected]. Sidst ændret: 2023-12-16 00:01

I de barske Andesbjergene, hvor repræsentanter for den bolivianske Aymara -stamme bor, er der en "fremmed" by. Husene her er farverige, og deres arkitektur ligner fra fremtiden. Disse er ikke klassiske farvede huse i Europa, men noget illusorisk og mystisk, som alt hvad der er forbundet med de gamle oprindelige folk i Amerika. Der er dog ingen antikvitet her: At bygge sådanne utrolige bygninger i hovedstaden El Alto blev opfundet af den unge og meget populære i Bolivia -arkitekten Freddie Mamani Silvestre.

Fra slumkvarterer til en markant storby

I slutningen af forrige århundrede begyndte byen El Alto, der støder op til Bolivias hovedstad, La Paz, at udvikle sig dynamisk. Hvis der for hundrede år siden var i slumkvarterets fulde betydning i udkanten af civilisationen, begyndte El Alto gradvist fra den fattigste bosættelse i landet at blive til en moderne og unik metropol med en stabil økonomi, efter at have modtaget status som en separat kommunal enhed. Desuden har El Alto, hvad angår antal, allerede overgået La Paz og kun givet palmen til Santa Cruz.

De bor i byen hovedsageligt i Aymara - de oprindelige folk i Bolivia. Denne stamme, hvis antal i landet er meget stort, selvom den har gennemgået europæisering, integreret i det moderne miljø, lykkedes stadig med et mirakel for at bevare sit ansigt og individualitet. Efter at have gennemgået en æra med kolonial undertrykkelse af de oprindelige folk i Amerika begyndte Aymaras i begyndelsen af dette århundrede at genoplive og i stigende grad huske deres kulturelle rødder.

Geografisk rejser byen sig over hovedstaden (dens højde over havets overflade er 4 tusinde meter) og ser ned på den middelmådige "europæiske" La Paz. Og det er meget symbolsk, fordi husene i hovedstaden ikke kan prale af sådan originalitet som i El Alto.

Interessant, filosofisk og åndeligt er Aymaras ikke individualister. Deres mentalitet er baseret på principperne om fællesskab, gensidig bistand, afhængighed af hinanden og en fælles livsstil, så disse bygningers arkitektoniske individualitet på ingen måde afspejler ejernes sociale mentalitet. Byboerne omfavnede imidlertid entusiastisk arkitektens ideer, der afspejler elementer af lokal folkekunst (traditionelle mønstre på tøj, keramik, tæpper), omend i en ultramoderne version. På bygningerne kan du gætte silhuetter af sommerfugle, slanger, kondorer (helte i mytologien om dette folk), og nogle huse minder lidt om lyse aymara ponchoer.

Aymara -dreng viste sig at være mere afgørende end sine forældre

De første trin i byggebranchen blev foretaget af den bolivianske arkitekt Freddie Mamani Silvestre i en alder af 14, da han begyndte at hjælpe sin far, en murer, i sit arbejde. To år senere kom han ind på universitetet i La Paz ved fakultetet for civilingeniør og forstod allerede klart for sig selv, at han ville forbinde liv med arkitektur. På trods af at slægtninge aktivt afskrækkede ham fra dette foretagende (de siger, familien er ikke rig, drengen fra den indfødte stamme i dette erhverv lyser ikke), gik den talentfulde fyr stadig sin egen vej.

I 2005 grundlagde Mamani sit eget arkitektkontor, og nu beskæftiger det mere end to hundrede medarbejdere, og der kan findes projekter af unge og vovede arkitekter i hele landet. Mamani fortæller, at han dyrker den såkaldte "New Andean" -stil i sine værker. Og selvom ikke alle kolleger accepterer sådan arkitektur, og nogle endda anser manden for skør og autodidakt, koster hans projekter mange penge.

Huse som et symbol på luksus og identitet

For velhavende medlemmer af Aymara -stammen er det et tegn på høj status at bygge et hus designet af Mamani eller købe en lejlighed i det. Det er moderigtigt og prestigefyldt. Og jeg må sige, at flere og flere lokale beboere har råd til sådanne boliger, fordi byboernes trivsel gradvist vokser. Arkitektgruppen under ledelse af Mamani har allerede bygget hundredvis af sådanne huse i El Alto og vil ikke stoppe der.

For Mamani er disse projekter både selvudfoldelse og et forsøg på at gøre det grå landskab i hovedstadens forstad ikke så kedeligt. Den pulserende futuristiske arkitektur gør det lokale landskab både muntert, moderigtigt og karakteristisk på samme tid og viser indbyggernes individualitet.

Arkitekten er overbevist om, at takket være sit arbejde vil Aymara Bolivians stolt kunne erklære sig selv og deres unikke for verden. I øvrigt blev denne idé godkendt af landets præsident, fordi han også er en Aymara efter nationalitet.

Imidlertid skal det siges, at Mamanis arkitektur ikke er rent Aymaran. Hun absorberede flere kulturer på én gang - både andinerne (i bred forstand) og europæisk og futuristisk. Men generelt er resultatet en unik og mindeværdig stil - meget moderne, storslået fantastisk og kun iboende i denne by og dette oprindelige folk. Generelt nåede Mamani alligevel sit mål.

De farverige huse i europæiske byer ser stadig mindre fremmed og mere velkendte ud. For eksempel, den farverige by Manarola, som tegnet af en talentfuld kunstner.